航海王 第1136話「尼卡的聖典」分析|巨人族出奇地容易被騙

尼卡、胡斯胡斯與洛基

第1136話
來源:航海王,尾田榮一郎/集英社
第1130話
來源:航海王 第1130話,尾田榮一郎/集英社

大和扉頁連載第22卷:「卯瀧深處的神秘巢穴。」扉頁連載依然是魯夫冒險的縮影——上週是蛋頭自我致敬,本週感覺是艾爾伯夫的自我致敬(構圖與第1130話的場景相似)。封面中的城堡明顯以胡斯胡斯的紋章裝飾,而構圖——一個人物從背後仰望巨大角——正呼應洛基與魯夫的初次相遇。

胡斯胡斯的關聯至關重要:他是《航海王》中第一個直接點名「太陽神尼卡」的角色,也是第一個讓讀者看到尼卡剪影的人。他還是一個持續信仰尼卡、即便身陷囹圄也未曾放棄的信徒。將他與艾爾伯夫篇的核心揭示連結起來,感覺是刻意為之的。

尼卡的全新剪影

尼卡
來源:航海王 第101卷,尾田榮一郎
第1136話
來源:航海王,尾田榮一郎/集英社

在扉頁呼應胡斯胡斯的同時,主線故事呈現了一個全新的尼卡剪影——這次圖像上似乎加上了「九曜之盾」。這或許就是德里布布爾在艾爾伯夫篇中用來抵擋瓦爾基麗突擊的「太陽之盾」。同樣的太陽紋章在三個不同的王國中作為核心象徵出現:阿拉巴斯坦、和之國、以及海賊(巴基人)——三種文化共享同一個太陽符號。這些會不會是Joy Boy最初盟友的後裔,跨越900年守護著他的徽記的人們?

記載世界兩度毀滅的聖典

聖典
來源:航海王 第82卷,尾田榮一郎
神話
來源:航海王 第82卷,尾田榮一郎
尼卡神話
來源:航海王 第108卷,尾田榮一郎

現實世界中有四個神話傳統描述「世界在循環中創造與毀滅」:北歐神話(諸神的黃昏與重生)、印度神話(創造與毀滅的輪迴)、佛教宇宙觀(劫的循環)、以及馬雅神話(世代的終結與重啟)。這四個神話體系都與特定草帽船員有著深層的結構性連結。本話登場的「世界兩度毀滅的聖典」直接扣入了這個框架——更詳細的分析將在獨立文章中展開。

洛基的罪狀一覽

洛基罪狀
來源:航海王,尾田榮一郎/集英社

根據艾爾伯夫的紀錄,洛基做過的事包括:放出冥府野獸、縱火、藐視長老、屢次越獄,以及……老實說?讀完光月光月的傳記之後,洛基的「罪行」相比之下幾乎顯得可愛。一個放跑了幾隻地底野獸、放了幾把火的孩子——光月光月當年做的更糟,我們還叫他英雄。

巨人族出奇地容易被騙

烏索普
來源:航海王,尾田榮一郎/集英社
大媽的過去
來源:航海王 第95卷,尾田榮一郎

烏索普的大話在巨人戰士身上完全奏效——他們對一切深信不疑。但這不僅僅是一個喜劇性的角色特質,而是一個有後果的規律。歐伊莫和卡西被世界政府欺騙了50年。卡美尼亞(媽媽卡美兒)靠著對海軍的表演成功打入艾爾伯夫。

在大媽(林林)還在艾爾伯夫的那一年,發生了許多災難。卡美尼亞同時也在場。哈拉爾德王本人是否也被這個「山婆婆」愚弄,差點被說服向世界政府開放艾爾伯夫的大門?哈拉爾德真的是一位睿智善良的君王——還是一個屢次被人欺騙成做出糟糕決定的軟心腸統治者?

軍子醬

軍子
來源:航海王,尾田榮一郎/集英社

新角色軍子:超大號的學生制服(學蘭?)、眼鏡。這個設計看起來可能以藤子·F·不二雄的經典漫畫《小鬼Q太郎》中的「博士」為原型。考量到Vegapunk的六位衛星都是以藤子·F·不二雄筆下的角色為原型,這絕不是尾田第一次從同一個創作源頭汲取靈感。

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