航海王深度分析:仁義是什麼意思?——One Piece中的儒家倫理

仁義是儒家思想的一部分

世界各地的宗教分佈
來源:kidsna.com/magazine

宗教是哲學的一個分支——也就是對人類本質的研究——因此其核心原則因文化和環境的不同而有很大差異。以下是各地區最流行宗教的大致概覽:

歐洲、美洲、中東、俄羅斯 → 猶太教、基督教、伊斯蘭教;印度 → 印度教、佛教;中國和韓國 → 儒教和道教;日本 → 神道教

每種傳統都提供各自關於「如何好好生活」的願景,所以最好是聽取所有說法,然後支持最與你產生共鳴的那一種。

換句話說,宗教就是人生中終極的追星活動。我個人屬於「航海王(ONE PIECE)教」的信徒。

「仁義」是根植於儒家思想的概念,儒教在包括中國在內的整個東亞地區廣受歡迎。

仁、義、禮、智、信——五常(五種美德)

儒家由孔子所創,他與佛陀、蘇格拉底和耶穌並稱「四大聖人」。

孔子所教導的「五常(五種美德)」中,仁(benevolence)和義(righteousness)是其中兩種。

仁

薇薇與蕾貝卡——航海王第90集
來源:ONE PIECE 第90集,尾田榮一郎/集英社

對他人的憐憫或仁愛之心。

孔子認為仁是最高的道德品質——它並非遙不可及,卻也不容易真正達到。

《論語》中有許多解釋:在某一段中,仁被描述為「愛人」;對弟子顏回,孔子回答說仁意味著「克己復禮」——即克服私欲、恢復禮儀規範。

前者指向外的行為;後者指向內的自我修養。

一句耳熟能詳的實踐格言是:「己所不欲,勿施於人」(《論語·顏淵篇》——黃金法則)。

簡而言之,仁就是以慈悲之心愛護所有人,並克制自私的欲望以踐行適當的行為。

義

小丑巴吉——航海王第54集
來源:ONE PIECE 第54集,尾田榮一郎/集英社

不為私欲所縛,做該做的事。正義。

在中國哲學中,義始終與「利」(即個人利益或獲利)形成對比。

禮

航海王第60集
來源:ONE PIECE 第60集,尾田榮一郎/集英社

仁在外在行動中的具體表現。

最初,它指宗教儀式中的禁忌和傳統習俗。

後來演變為社會階層秩序中所要求的適當行為。

持「性惡論」的儒家學者荀子特別強調禮的重要性。

智

航海王第41集
來源:ONE PIECE 第41集,尾田榮一郎/集英社

真正理解道理與原則的人。

學識淵博的人。

信

航海王第23集
來源:ONE PIECE 第23集,尾田榮一郎/集英社

在友誼中忠誠、遵守諾言、說真話、信守承諾、誠實。

孟子的四端說中有仁、義、禮、智四德,漢代儒學家董仲舒依據五行學說又加入了「信」。

航海王中各場景的「仁義」

現在我們對五常各自的含義有了大致的了解,讓我們來看看航海王(ONE PIECE)中出現「仁義」一詞的場景,探討它在每個語境中的實際含義。

把它當作一系列案例研究,幫助我們加深對這個概念的理解。

聽好了——「海盜仁義」

弗蘭奇與烏索普——航海王第37集
來源:ONE PIECE 第37集,尾田榮一郎/集英社

當梅利號走到了作為船隻的生命盡頭,烏索普無法捨棄它,與路飛決鬥後離開了船員。弗蘭奇聽說了這件事,邀請無處可去的烏索普加入他的幫派,但烏索普拒絕了:「我沒打算去當解體廠的人——就算我離開了船員,我還是個海賊!!」

就在那一刻,弗蘭奇創作了歌曲「海盜仁義」。

在這裡,仁義指的是作為海賊貫徹自己選擇的生活方式的決心。

在五常之中,這最符合義——不為私欲所縛,做該做的事。

仁義=規矩/法則

黑鬍子與白鬍子——航海王第45集
來源:ONE PIECE 第45集,尾田榮一郎/集英社

即使是充滿了無法遵守社會法律的流氓和邊緣人的海賊船,也有所有人都必須遵守的最低限度的規矩。例如:

  • 逃跑或對船員隱瞞秘密 → 死刑
  • 船上禁止賭博
  • 女性不得上船,因為會引發衝突

這些規矩大多是為了防止背叛和爭鬥而設定的。違反者會被遺棄在荒島或處以死刑。

因此,黑鬍子因惡魔果實而殺死同伴,是最糟糕的背叛——一項死罪。

所以白鬍子說某人「缺乏仁義」,意思是他違反了海賊的規矩。在這個用法中:仁義=規矩(okite)。

以「正義」為名的仁義

戰國——航海王第59集
來源:ONE PIECE 第59集,尾田榮一郎/集英社

「仁義」翻譯成英文是「Justice」(正義)。但「Justice」翻譯回日文卻是「seigi(正義)」,而非「jingi(仁義)」——它們是不同的詞。

換句話說,並沒有一個英文(或中文)詞語能精確表達「仁義」的含義。這個概念就是如此微妙,且高度依賴語境。

因此,當戰國使用「仁義」時,我們將其理解為最接近「正義(Justice)」概念的用法。

通人情仁義

甚平與大媽——航海王第66集
來源:ONE PIECE 第66集,尾田榮一郎/集英社

甚平接受了大媽的酒杯,成為她的手下。若要加入路飛的船員,他必須先正式歸還酒杯,脫離她的陣營。

如果跳過這個步驟直接接受路飛的邀請,他就會實際上成為大媽海賊團中的間諜。

在極道世界中,即使通過交換酒杯的儀式成為了「親子」或「兄弟」,只要雙方同意,就可以通過正式歸還酒杯來解除關係。

然而,被要求歸還酒杯的一方會視此為恥辱,因此幾乎每次在關係解除的瞬間就會對對方痛下殺手。

因此在這個語境中,「通仁義」意味著不惜以生命為代價,堅守原則到底。

而「人情」(人の道)在這裡似乎指的是「海賊界的規矩」。

惡的世界的仁義

賈吉與大媽——航海王第86集
來源:ONE PIECE 第86集,尾田榮一郎/集英社

仔細想想,當時的傑爾馬王國仍是保有出席世界會議資格的世界政府成員國——也就是說,他們是平民(katagi),而非罪犯。

然而,誤以為自己與大媽平起平坐的賈吉,帶著土地、城堡、研究所、士兵、國民以及整個國家的財富,大搖大擺地走進了大海賊的地盤。

海賊只和其他海賊守信用。面對平民,他們只會毫無節制地掠奪。

因此,「自以為是壞人」的平民國王賈吉與大媽並非「惡的世界」中的同路人——而是海賊與平民、掠奪者與受害者的關係。

兩人之間當然不存在什麼仁義。

賈吉在這裡所說的「仁義」,指的是協議、規則或規矩。

女人的仁義

雪芳——航海王第87集
來源:ONE PIECE 第87集,尾田榮一郎/集英社

雪芳離開貝基的身邊去烤蛋糕,一切都是為了報答孿生妹妹蘿拉的恩情。

她當時說的話是:

「說『謝謝你救了蘿拉』用嘴說很簡單!!正是在恩人陷入危機的時候,才能考驗那些話的真假!!」

也就是說,她不顧自身安危,挺身而出幫助恩人。

這也完全符合五常中的義——不為私欲所縛,做該做的事。

紅豆湯的仁義

大媽與PX1——航海王第100集
來源:ONE PIECE 第100集,尾田榮一郎/集英社

大媽對平民賈吉毫無仁義可言,卻在海賊甚平正式歸還酒杯時遵守了仁義。

然後又出現了大媽高呼「仁義!!」並用霸王色霸氣揍了PX1的場景——說真的,這相當不講理。

事情的經過如下:

  • 大媽抵達和之國後立刻失憶
  • 廢材鎮的阿鶴等居民將紅豆湯給了失憶的大媽
  • 大媽恢復記憶後,與凱多的百獸海賊團結成同盟
  • 大媽得知凱多的手下霍爾德姆燒毀了廢材鎮
  • 大媽對另一名百獸海賊PX1用霸王色霸氣揍去,高喊「仁義!!」

從PX1的角度來看:「那是在你來之前發生的事——百獸海賊團沒有一個人知道這件事。你叫我怎麼辦…?」

就在仁義的意思開始清晰起來之際,這個場景又讓一切陷入了混亂。

斬仁義——極道的自我介紹禮儀

甚平的極道拜見禮——航海王第97集
來源:ONE PIECE 第97集,尾田榮一郎/集英社

「仁義」後面加上「切る(kiru,切)」,就成為了極道人士初次見面時的自我介紹禮儀——一種非常程式化的初次相見方式。

大概是這樣的:在YouTube上觀看

「不用那麼客氣」或「要問別人名字,得先自我介紹」這類說法,大概就是這個傳統留下的痕跡。

尾田老師是儒教粉?

懷帕爾——航海王第30集
來源:ONE PIECE 第30集,尾田榮一郎/集英社

總而言之,仁義最初是一個儒家的詞彙。

但我認為尾田老師頻繁使用「仁義」,更多是受到極道電影的影響,而非對儒家的深厚信仰。

例如,他讓路飛說出對儒家持批評態度的台詞——儒家幾乎將祖先奉為神靈般崇拜。

蕾貝卡——航海王第73集
來源:ONE PIECE 第73集,尾田榮一郎/集英社

那麼,因為在ONE PIECE中使用了大量聖經名字,尾田老師是基督徒或猶太教信徒嗎?恐怕也不是。

甘弗爾——航海王第29集
來源:ONE PIECE 第29集,尾田榮一郎/集英社

他或許確實對中世紀基督教的做法感到反感。

畢竟,與主角作對的組織的旗幟,看起來非常像基督教的十字架。

以下推薦的漫畫描繪了中世紀宗教與天文學家之間的衝突:

據說當日心說(地球繞太陽運行)被發現時,教會為了不承認自己之前的地心說教義有誤,一個接一個地處決了天文學家。這和歐哈拉的學者對上世界政府的情節何其相似。

「神」到底是什麼?

「神」是一個極為方便的藉口。

任何無法解釋的現象?都歸咎於神就好。

宇宙中的星星是何時、如何誕生的?→ 神創造了它們。

地球是如何形成的?→ 神創造了它。

人類是如何出現的?→ 神創造了他們。

直到不久前,這些都無從驗證。但科學技術的進步如此驚人,我們或許真的正在接近能夠追溯「人類起源」的時刻。

好了,今天就到這裡!

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