航海王 第1181話考察:「神與惡魔」——卡露特的扉頁將一切串聯

洛基 vs. 伊姆

看著洛基戰鬥,不禁讓人想到凱多。洛基的技術「雷鳴槌(Ragnai-dzuchi)」呼應了凱多的「無限地獄落(Rag-naraku)」——兩者都根植於北歐神話的諸神的黃昏(Ragnarok)概念。

來源:航海王 第1181話,尾田榮一郎/集英社

變身成龍並以口中的咆哮追擊,也驚人地相似。而洛基仍然隱藏著他的動物人形態,喚起了等待終於看到凱多混合形態的那種期待感——我能再次感受到同樣的興奮。

來源:航海王 第100卷,尾田榮一郎

伊姆用魔氣反擊,另一方面,讓人想到大媽。

來源:航海王 第1181話,尾田榮一郎/集英社

伊姆用魔氣膨脹——瞬間我以為「這是路飛的Gear 4嗎?」——但綜合來看,伊姆的能力像是大媽能力的升級版。

來源:航海王 第99卷,尾田榮一郎
來源:航海王 第102卷,尾田榮一郎

馬力奈福德大戰的氣息

在和之國篇中,凱多和大媽合力對抗路飛的船員——但他們原本是死敵。那份仇恨很可能始於神之谷,當時凱多從大媽那裡奪走了她獲得的惡魔果實。

來源:航海王 第1162話,尾田榮一郎/集英社

而神之谷本身是海賊們與世界政府之間的大規模衝突——羅克斯海賊團、羅傑海賊團,以及神之騎士和海軍(卡普)。海賊與世界政府之間的大戰自然讓人聯想到馬力奈福德頂上戰爭。這種聯想鏈條感覺正是尾田老師思維的運作方式。

來源:航海王 第1181話,尾田榮一郎/集英社

伊姆從高處俯衝下來揮舞十字形劍,也非常像鷹眼的風格。

來源:航海王 第57卷,尾田榮一郎

而魔氣呈現出連枷形狀讓伊姆揮舞的場景,讓人聯想到白鬍子海賊團第七隊隊長「落陽」拉庫約。

來源:航海王 第1181話,尾田榮一郎/集英社

但和之國致敬仍然是貫穿本話的主導線索。

來源:航海王 第57卷,尾田榮一郎

尼德霍格的回歸

伊姆至少活了800年。而尼德霍格的惡魔果實在那幾個世紀裡都沒有被吃掉。這個情況讓人想到象主——活了超過1000年——在800年前死亡的上一位妮卡用者喜悅之人(Joy Boy)回歸時歡欣雀躍。

來源:航海王 第1181話,尾田榮一郎/集英社

他們兩者是否都在為與幾百年未見的朋友重逢而歡喜?伊姆閃回中輕鬆交談的那個剪影,肯定是戴著草帽的喜悅之人,以及伊姆。

來源:航海王 第103卷,尾田榮一郎

伊姆、喜悅之人和尼德霍格——他們很有可能原本都是朋友或同伴。

來源:航海王 第1181話,尾田榮一郎/集英社

扉頁考察

洛基=凱多。伊姆=大媽。伊姆看到尼德霍格時歡欣鼓舞地說「你回來了」=象主。本話從頭到尾都充滿了和之國自我致敬。

來源:航海王 第1181話,尾田榮一郎/集英社

說到和之國,我之前寫過一篇基於神話學的考察:「路飛在和之國以大國主為原型,卡露特則是稻羽白兔」。本週的扉頁確認了那個考察。

卡露特(兔子)將鯊魚排成一排作為踏腳石渡海——這無疑是以日本神話中的稻羽白兔為原型。而如果卡露特是稻羽白兔,那麼卡露特仰慕的路飛就是大國主。

來源:航海王 第82卷,尾田榮一郎

建速須佐之男命=凱多。須佐之男的女兒=大和。路飛在大和的協助下擊敗凱多、並以大和為盟友——這完美地映射了大國主的傳說。此外,大國主深受愛戴地被稱為「大黑大人」,這也是七福神之一的名字。

說到七福神——他們乘著寶船而來。路飛將寶船贈予貧困的惠美須鎮(笑臉鎮),使他精確地成為七福神之一。

來源:航海王 第91卷,尾田榮一郎

七福神是由印度、中國和日本的神明集結而成。大黑天(Mahakala)是印度教的神明濕婆。在梵語中,「Mahakala」的意思是Maha(大)+Kala(黑暗)。用漢字寫就是「大黒天」——其中「天」意為「神」。所以大黑天原本是一位令人恐懼的黑暗之神,即毀滅之神濕婆。

來源:Wikipedia

這種漆黑恐怖的形態被稱為明王(Vidyaraja)。兵衛門看到路飛的Gear 4時提到了它。尾田老師將所有這些線索——大國主、大黑天、Mahakala和明王——都融入了路飛。

來源:航海王 第98卷,尾田榮一郎

Mahakala也是濕婆的另一個名字——一位擁有無數化身、可以呈現多種形態的神。濕婆的第十一個化身(或兒子)據說是猴神哈努曼,也被稱為巴賈朗(Bajrang):

來源:航海王 第104卷,尾田榮一郎

所以從卡露特扉頁追溯這條鏈條:稻羽白兔→大國主→大黑天→Mahakala→濕婆。不過濕婆元素在這裡感覺還有點薄弱。

濕婆=毀滅之神。毀滅之神=妮卡,如艾爾巴夫傳說所述。

所以濕婆的元素被轉移進了妮卡,並延續到了艾爾巴夫篇。這意味著《航海王》的最終章節將大量借鑒印度神話。

來源:航海王 第1136話,尾田榮一郎/集英社

我已經寫了這些印度神話關聯好幾年了。趁著假期,或許是通讀這些文章的好時機。

今天就到這裡。下週見。

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