Die Again and Awaken
Il capitolo 1188 è pieno di auto-omaggio all’arco narrativo di Wano Country.
Ad esempio, la scena in cui sto colpendo Rufy dall’alto rispecchia il momento in cui Rufy ha sferrato un colpo a Kaido a Onigashima: è quasi identica.
Poi c’è Nika bruciata dopo aver subito l’attacco di Im…
…contro Nika bruciata dopo aver preso il Bolo Breath di Kaido.
Penso anche che sia intenzionale che le gambe di Nika girino all’impazzata mentre viene inseguito dall’Omen in corsa, un altro parallelo intenzionale a Wano.
E infine, l’ultima composizione del pannello, quella che ti fa chiedere: è morto?
Ciò che ha davvero attirato la mia attenzione è che Nika nell’arco di Elbaf èa piedi nudi.
Dopo essersi riempito lo stomaco, Rufy si tolse gli stivali prima di uscire per combattere contro Im.
Ho pensato che fosse tornato ai suoi soliti sandali, più facili da indossare rispetto agli stivali vichinghi. Ma quando Nika si è presentata davanti a me, neanche lui indossava i sandali. ↓
Questo è il motivo per cui credo che questo prefiguri un altro risveglio: una Nika diversa.
Nika, il dio della distruzione
“Un eroe che sembrava impedire al mondo di rompersi… o un distruttore che ha rotto tutto?”
La Nika descritta in Elbaf ha un’impressione leggermente diversa da quella che vediamo attraverso Rufy. La sagoma mostrata in quel momento – armata di spada e scudo, con indosso solo un perizoma e completamente a piedi nudi – è molto probabilmente la forma del Dio della Distruzione di Nika. ↑
Probabilmente è la Nika che distrugge.
I due volti di un dio
Nella credenza shintoista giapponese, gli dei possiedono due aspetti:Nigimitama(和御魂) eAramitama(荒御魂).
Nigimitama è il volto calmo e gentile del dio. Aramitama è il volto selvaggio e adirato del dio.
Roger stesso ha dato il nome ad una tecnica in onore di Aramitama, quindi non è possibile che Oda rappresenti un dio senza includere questa dualità.
Con questo quadro in mente:
- Il Nika che i bambini di Elbaf raffigurarono come qualcosa di terrificante
- Il Nika che era nemico di Ragnir
- Il Nika che i Guerrieri Giganti temevano
Tutti questi rappresentano l’Aramitama di Nika, il lato “Dio della distruzione” di Nika.
Mettendo tutto insieme…
- Perché Rufy è andato a piedi nudi→ Per corrispondere alla sagoma di Nika tramandata nella leggenda di Elbaf
- Perché la battaglia di Kaido viene rispecchiata→ Perché sta andando morire e risvegliarsi di nuovo
- Perché si è trasformato in una forma da “dio demone”→ Perché sta manifestando l’Aramitama di Nika, il volto demoniaco del dio
- Perché l’ho lasciato vicino alla morte→ Morire e risvegliarsi
Ognuno di questi sembra una preparazione per il risveglio di Nika, Dio della Distruzione.
L’immagine che mi viene in mente èNightmare Rufy.
Il terrificante Nika reso reale dagli incubi dei figli di Elbaf: porta persino una spada. Il fatto che Brook abbia un ruolo centrale nel flashback collega anche questo arco narrativo a Thriller Bark, rendendolo il richiamo perfetto per un auto-omaggio.
Il Sole e il Dio Demone si scambiano di posto
Rufy e Sanji sono sempre stati definiti per contrasto.
- Rufy cresciuto tra i banditi di montagna in una discarica; Sanji cresciuto come un re in un castello
- Rufy che vuole mangiare; Sanji che vuole nutrire gli altri
- Rufy inviato su un’isola di sole donne; Sanji viene inviato su un’isola di soli okama
- Rufy che diventa il Dio del Sole; Sanji che divenne il Dio Demone
- Rufy che sconfisse Coccodrillo e portò la pioggia; Sanji che vuole fermare la pioggia (Zaza) sconfiggendo Kylingam
Quindi se Rufy inizia ad assumere l’aspetto di “Dio Demone” – cosa succede a Sanji, che porta proprio quel titolo?
In questo momento, tutti gli occhi sono puntati sulla possibilità che Sanji possa risvegliare l’Haki del Conquistatore impegnandosi nella determinazione di un re.
E se lo fa, la comunità teorica è in fermento su quale titolo rivendicherà. Ne ho parlato più dettagliatamente altrove, ma la mia conclusione è che“King of the Sun”è la soluzione giusta.
Quindi — i sempre contrastanti Rufy e Sanji avranno ciascuno il proprio risveglio a Elbaf, con i titoli di “Demon God” e “Sole” che si scambiano tra loro.