A Página Colorida: O Jogo de Guindaste
A página colorida mostra a tripulação jogando um jogo de guindaste cheio de pelúcias chibi — aqueles adoráveis ícones de mapa de olhos grandes e nariz redondo que One Piece usa para a localização dos personagens. Roger e Rocks foram adicionados à série desta vez. (Rocks é adorável, aliás.) Seriam um sucesso instantâneo como mercadoria real — e dado que Oda é um fã enorme de fliperamas que supostamente possui um jogo de guindaste.
Eris, Deusa da Discórdia
A esposa de Rocks — e mãe de Teach — foi revelada. Seu nome é Eris. Este é o mesmo nome que Eris, a deusa da discórdia na mitologia grega. Eris foi quem desencadeou a Guerra de Tróia — um dos maiores conflitos da mitologia. Em resumo:
- Eris lança uma maçã de ouro inscrita “Para a Mais Bela” entre as deusas
- Três deusas — Hera, Atena e Afrodite — discutem sobre quem a merece
- Elas pedem ao príncipe mortal Páris para julgar
- Cada deusa oferece um suborno a Páris
- Páris escolhe Afrodite, que lhe prometeu a mulher mortal mais bela
- Ele rapta Helena, esposa do rei espartano, como seu prêmio
- Grécia e Tróia vão à guerra para recuperar Helena
Isso se encaixa quase perfeitamente no Incidente de God Valley: três mulheres poderosas (Big Mom, Gloriosa, Stussy) discutindo sobre quem sai na frente; a beleza raptada (Shakky); e a coalizão de homens furiosos perseguindo os sequestradores. É a Guerra de Tróia reimaginada como One Piece.
Satchelz Muffy Palace
O design do personagem de Muffy é uma combinação dos maiores sucessos de Marineford: cabelo bicolor em raio como Inazuma, casaco de pele e óculos escuros como Doflamingo, corpo com padrão de cobra como Hancock, presas como Moria, um charuto como Crocodile, e chifres como Pizarro. Além disso, ela pode disparar um raio de sua boca — a mesma técnica que Howling Gab dos Piratas do Cabelo Vermelho em FILM RED. Combinando elementos dos Sete Guerreiros do Mar, do Exército Revolucionário, dos Piratas de Barba Negra e dos Piratas do Cabelo Vermelho.
“Satchel” remonta ao latim saccellus (bolsinha), que evoluiu para “bolsa pequena” → “carteira” → “saco de dinheiro”. No século XIX nos EUA, a frase satchel full of money aparecia regularmente em charges políticas como símbolo de suborno e corrupção, e “satchel” tornou-se gíria para um político que aceita subornos. “Muffy”, por sua vez, é inglês para um aquecedor de mãos de pele — e por extensão, um símbolo de luxo, casacos de pele e gosto aristocrático, comumente dado a personagens de meninas ricas e mimadas.
Dragões Celestiais vs o Clã D: Modelados nos Heike e Genji?
Quando Oda cria um título em camadas, frequentemente extrai da literatura clássica japonesa — o Man’yōshū, o Kokinshū, etc. O título do Capítulo 1161, “Um Poema de Amor Tecido Através de uma Chuva de Flechas”, parece uma mistura do Heike Monogatari (“chuva de flechas”) e do Genji Monogatari (“poema de amor”) — duas obras que não poderiam ser mais diferentes em tom. A jovem Shakky sendo descrita como “o ídolo do mar” também parece uma referência a Hikaru Genji.
O modelo do clã D provavelmente inclui os Genji como um de seus elementos — quase exterminados pelos Heike mas finalmente retornando para derrotá-los. A batalha entre os Genji e os Heike foi literalmente Exército Vermelho vs. Exército Branco (a origem da tradição japonesa de “vermelho e branco” em competições). Os Heike representam a classe dominante — “os que estão fora dos Heike não são humanos” — que corresponde aos Dragões Celestiais e como tratam as pessoas comuns. Shanks e Shamrock têm cabelos vermelhos. Os Genji foram os apagados da história que voltaram — assim como o clã D. E quando Luffy se torna Nika, seu cabelo fica branco. Em outras palavras: Shanks (representante dos Dragões Celestiais) vs. Nika (representante do clã D).
O “Recusa em Herdar” da Página de Capa
Série de Páginas de Capa de Yamato Vol.43: “O Lugar de Descanso dos Heróis.” Ao lado de Pedro — está o caractere para “Kuro” (preto)! Esse é Kanjuro. Parece que Kinemon e os outros escolheram perdoar a traição de Kanjuro e consagrá-lo como um herói caído — um dos vassalos de Oden que deu sua vida na luta para salvar Wano. A composição provavelmente faz referência à cena de Skypiea onde o nome de Roger foi esculpido entre os caídos, porque o significado de um nome gravado é tudo.
A Recusa em Herdar
Kanjuro é perdoado e consagrado, e os pecados dos Kurozumi ficaram para trás. Mas o que levou Orochi a transformar Wano em um inferno foi a vingança contra aqueles que o haviam perseguido. A família Kurozumi havia servido como uma das famílias daimyo sob o Shogun, mas quando a linhagem Kozuki não tinha herdeiro, uma das famílias daimyo estava na fila para se tornar Shogun. O ancestral de Orochi matou muitos rivais para aproveitar essa chance — e como resultado, mesmo ter o nome Kurozumi era suficiente para trazer perseguição horrível, mesmo para os inocentes.
No SBS, Oda falou diretamente sobre isso:
Leitor: Dá para distinguir os caracteres de “Kurozumi” na lápide dos pais de Otama… Otama compartilha seu clã de nascimento com Orochi, que seguiu o caminho da vingança — mas ela poderia ser retratada como uma criança que escolhe um caminho diferente no novo Wano, como Koala em contraste com Hody? Uma esperança para o futuro?
Oda: Oh — você percebeu isso! Deixa eu ser claro: o nome completo de Otama é Kurozumi Tama. Isso significa que ela merece ressentimento? Na cena final, Hiyori disse claramente: “Os Kurozumi que queimam e se tornam cinzas.” Otama se enquadra nisso? Não — qualquer um que seguiu a história dela sabe que Hiyori se referia apenas a Orochi. Qual seria a reação das pessoas se soubessem que Otama era do linhagem Kurozumi? Pensem nisso. Este é um problema social importante — na ficção e no mundo real.
E esse problema não para com as famílias que cometeram crimes — se aplica igualmente aos nascidos em privilégio. Por que essa garota é considerada superior simplesmente pela família em que nasceu? Genji e Heike. Kurozumi e Kozuki. Dragões Celestiais e o clã D. Esses fios correm mais fundo do que parecem — e One Piece não para de puxá-los.