Armes légendaires

Si vous avez grandi en jouant à Final Fantasy et Romancing SaGa sur la SNES – la propre génération d’Oda – ce développement va avoir un impact différent.
Nous avons suivi les liens entre One Piece et la série Romancing SaGa : les Sept Seigneurs de Guerre de la Mer reflètent les Sept Héros de Romancing SaGa 2, les Cinq Anciens font écho aux anciens Dirigeants Déifiés, les personnages acquièrent de nouvelles techniques de combat grâce à l’inspiration spontanée (le système « Glimmer » caractéristique de SaGa), et l’histoire saute entre plusieurs protagonistes, tout comme la structure de scénario gratuite de SaGa. Les parallèles sont étonnamment profonds.
Et maintenant : des armes légendaires enfermées dans une ancienne salle du trône, en attente d’être canalisées. Territoire de pointe du JRPG.
Personnellement, l’un de mes moments SNES préférés a été celui où les armes légendaires ont finalement été descellées dans Final Fantasy V. Cette capture d’écran est en haut – de la pure nostalgie.
Voici donc la configuration : je peux manifester les armes des 19 rois – des armes légendaires laissées devant le trône vide par les dirigeants qui ont gagné la guerre il y a 800 ans – en les canalisant via Omen. Les noms de ces armes remontent à de véritables mythes et légendes du monde entier. Passons-les un par un.
Nemesis — Épée du châtiment divin (天罰剣)

Nemesisest la déesse du châtiment divin dans la mythologie grecque — la personnification de la juste colère des dieux envers les humains qui ont fait preuve d’arrogance ou l’impiété contre eux.
Punition divine pour l’orgueil envers les dieux. Le nom japonais 天罰剣 – « Épée du châtiment céleste » – ne pourrait pas être plus adapté.

Gram — Wrath Sword (憤怒剣)

Gramest une épée légendaire de la mythologie nordique. Son nom signifie « colère » envieux norrois.
Dans le mythe,Odinapparut à un festin de mariage et enfonça l’épée dans un pommier, déclarant que quiconque parviendrait à la libérer pourrait la garder. Invité après invité a essayé et échoué – jusqu’à ce queSigmundle dessine. Avec la bénédiction d’Odin, il devint imbattable au combat. L’épée a ensuite été héritée par son filsSigurd ⁂⁂⁂, qui l’a utilisée pour tuer un dragon.Une épée forgée pour tuer des dragons, retournée contre un Loki en forme de dragon. Convenable.
Source : Wikipédia

Source : ONE PIECE Chapitre 1188 par Eiichiro Oda/Shueisha

Stigma comes from ancient Greek, originally meaning a brand or mark burned into the skin of a slave or criminal to identify them.
Dans la tradition chrétienne, il désigne les blessures correspondant à celles de la crucifixion du Christ apparaissant miraculeusement sur le corps d’un saint : les stigmates. En japonais, cela s’écrit 聖痕 (seikon), « blessure sacrée ».
La technique de stigmatisation d’Im marque la cible avec un fragment de flamme d’Omen, puis se concentre sur cette marque pour un coup garanti. (Bien que Nika ait réussi à l’esquiver.)
Bohu — Épée du Vide (虚無剣)

« Bohu » – et son arme jumelée Tohu – vient de l’expression hébraïque « Tohu va-Vohu (תֹּהוּ וָבֹהוּ) » trouvé dans le tout premier chapitre duLivre de la Genèse(1:2). Il décrit l’état d’existence avant la création.
« Et la terre était informe et vide; et les ténèbres étaient à la surface de l’abîme. »
Alors Dieu dit : « Que la lumière soit » – et la lumière fut.
« Et Dieu appela la lumière Jour, et les ténèbres il appela Nuit. Et le soir et le matin étaient le premier jour. »
… Genesis a le don de vous faire penser « qui était là pour écrire ça ? » à chaque tournant.
Fragarach — Épée du dieu de la mer (海神剣)

Fragarachest une épée magique de la mythologie celtique (mythe irlandais). Son nom en vieil irlandais signifie « Celui qui répond » ou « Le Retaliator ».
Il appartenait à l’origine àManannán mac Lir, le dieu de la mer, avant d’être offert àLugh(Lú Lámhfhada), le dieu de la lumière. Son pouvoir déterminant : quiconque a Fragarach pointé sur la gorge ne peut pas mentir – il doit répondre honnêtement.
Quand Im brandit cette épée, elle demande à Luffy : « Combien de coups avant que tu arrêtes de respirer ? »
Quelle que soit la vérité de la réponse de Nika, je suis là pour ça.

Hache de Xingtian (刑天の斧)

Xingtian (刑天)est un géant de la mythologie chinoise, trouvé dans le texte ancienClassique des montagnes et des mers (山海経).
Un serviteur duEmpereur Yan(l’Empereur du Feu), Xingtian a défié l’⁂⁂⁂ Empereur Jaunepour la domination divine et a perdu. Même après avoir été décapité, il a refusé de s’arrêter – il a utilisé ses tétons comme yeux et son nombril comme bouche, et a continué à faire rage avec son bouclier et sa hache.L’ironie de la menace de couper la tête de quelqu’un avec la hache d’un guerrier qui a littéralement continué à se battre après avoir perdu sa propre tête est le baiser du chef.
Source : Wikipédia

Source : ONE PIECE Chapitre 1189 par Eiichiro Oda/Shueisha

est le nom donné dans la tradition chrétienne au soldat romain qui a percé le côté du Christ avec un lance à la crucifixion, comme enregistré dans le is the name given in Christian tradition to the Roman soldier who pierced Christ’s side with a spear at the crucifixion, as recorded in the Évangile de Jeandans leNouveau Testament.
On disait que Longinus avait une mauvaise vue, mais lorsque le sang du Christ lui a éclaboussé les yeux, sa vue a été miraculeusement restaurée. Il se convertit sur place et est vénéré sous le nom de « Saint Longin ».
La lance de Longinus, ayant directement touché « le sang et l’eau » du Christ, est vénérée comme une relique sainte⁂⁂⁂ et est apparue comme une arme légendaire dans d’innombrables œuvres de fiction – Neon Genesis Evangelion étant la plus célèbre.Muramasa (村正)
Source : Wikipédia

Muramasa fait référence à une lignée de forgerons japonais actifs depuis la période Muromachi jusqu’au début de la période Edo à Kuwana, dans la province d’Ise (aujourd’hui préfecture de Mie), et aux lames qu’ils produisaient.
Leurs épées étaient exceptionnellement tranchantes et largement utilisées par les samouraïs de la région de Mikawa. Mais parce que les lames Muramasa continuaient d’apparaître sur les lieux de tragédies impliquant leclan Tokugawa– assassinats du grand-père et du père d’Ieyasu, mort de son fils, blessures d’Ieyasu lui-même – elles sont devenues craintes car les lames maudites disaient de « boire du sang Tokugawa ».
Cette connexion Muramasa déclenche une chaîne d’associations menant directement à la page de couverture :
Muramasa = lame maudite par le sang de Tokugawa
→ Tokugawa = Tokugawa Ieyasu
→ Ieyasu a été divinisé à titre posthume auSanctuaire Nikko Toshogu
→ Nikko Toshogu est célèbre pourLes Trois Singes Sages: Ne rien voir, n’entendre aucun mal, ne dire aucun mal

Théorie de la page de couverture

La page de couverture des trois singes remonte donc à Muramasa → Tokugawa. Association libre Oda classique.
Pour ceux qui connaissent moins l’histoire du Japon :Tokugawa Ieyasuétait le chef de guerre qui a mis fin au siècle de guerre civile du Japon et a fondé le shogunat d’Edo, apportant environ 300 ans de paix. Il s’est également déclaré « Tosho Daigongen » (東照大権現 — « La Grande Incarnation illuminant l’Est »), devenant ainsi une divinité solaire de l’Est en opposition à l’empereur de Kyoto.
Dans l’arc Wano de One Piece, Shimotsuki Yasuie a été directement calqué sur Tokugawa Ieyasu.

L’épée qui « a bu le sang de Tokugawa » se trouve du côté d’Im (le méchant). Le personnage calqué sur Ieyasu s’est battu pour Luffy (le héros). Oda a clairement un profond respect pour l’homme qui a mis fin à une époque de guerre, construit une paix durable et s’est déclaré dieu solaire de l’Est – ce qui, maintenant que j’y pense, ressemble beaucoup à la direction que prend Luffy.
Cette page de couverture est également apparue au moment où le potentiel de SanjiL’éveil du Haki du Conquérantest devenu la question centrale – ce qui soutient fortement une théorie que je défendsXdepuis un moment : le Haki du Conquérant de Luffy est contagieux, se propageant à son coéquipiers, et Nami a déjà réveillé la sienne.
Zoro et Sanji sont dessinés alors que le duo de singes sur cette couverture se lit comme Oda signalant qu’ils sont les prochains.

Et Nami est juste là – avec une expression correspondant au panneau emblématique où les effets Haki de Conqueror ont été dessinés autour d’elle. Même regard féroce.

En bref : les quatre chapeaux de paille sur cette page de couverture sont tous probablement des utilisateurs de Conqueror’s Haki.
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→La théorie de l’éveil Haki du conquérant de Sanji — La rage, le feu et l’ambition du roi
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Cet article fait partie d’une série plus vaste reliant One Piece à l’histoire réelle, à la mythologie et aux cultures du monde. Le guide complet couvre tous les arcs, d’Alabasta à Egghead :
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