Analyse Suite du Ch.1185
Le Thème Est l’« Indépendance »
Shuri veut l’indépendance vis-à-vis de ses parents — et Brook lui envoie une chanson intitulée « Laisse-les » (ほっときなはれ). La réplique dont cette chanson s’inspire : la phrase de Corazon « Laissez-le tranquille !! Il est libre !! »
Le contexte de ce moment :
- Doflamingo voulait le Fruit de l’Op-Op
- Il prévoyait de faire manger le fruit par Corazon et d’utiliser l’opération d’immortalité sur lui-même
- Corazon a plutôt volé le fruit
- Il l’a donné à Law pour soigner sa maladie
Cette réplique symbolisait Law gagnant son indépendance vis-à-vis de son « souverain » Doflamingo et devenant vraiment libre. Le fait que cette même réplique soit devenue une chanson sur le désir d’indépendance vis-à-vis des parents suggère qu’Oda perçoit peut-être la relation parent-enfant comme intrinsèquement une relation de contrôle.
C’est peut-être pourquoi aucun parent n’est apparu dans l’enfance de Luffy — après tout, Luffy est le symbole de la liberté. Il y avait même une scène de construction d’une « nation indépendante. »
L’enfance de Brook rend clairement hommage à celle de Luffy : élevé dans un tas de déchets, capturé et torturé… La raison pour laquelle Luffy a pu grandir libre était un environnement béni. Ace — fils du plus grand criminel du monde — et Sabo — fils d’un noble — ont tous deux remis en question leurs origines, se sont débattus avec elles et sont arrivés au même rêve : « devenir pirates et vivre librement. » Luffy les rejoignit avec ce même rêve. Crucialement, aucun adulte ne s’est mis en travers. Dadan, qui s’occupait d’eux à contrecœur, était en fait une bonne mère précisément parce qu’elle ne les contrôlait pas.
Des enfants contrôlés par leurs parents. Des citoyens contrôlés par des rois. Des pays contrôlés par le Gouvernement Mondial. La quête de liberté signifie toujours se battre contre ceux qui sont au pouvoir. L’enfance de Luffy ne nécessitait pas un tel combat — il avait un environnement exceptionnel. La Princesse Shuri, née dans la royauté, en était loin.
Pourquoi Kandel Fut Alitée Pendant des Mois
One Piece est un manga sur la quête de liberté — et le parfait opposé de la liberté est la domination. Parce que le chapitre 1185 tisse ensemble les thèmes de la « liberté », la « domination » et l’indépendance, la couverture était une composition de Sanji, Zeff et Hancock.
Im, qui est descendu sur Elbaf, est le symbole de la « domination » et du « pouvoir » — l’exact opposé de la « liberté » et de la « libération » de Luffy.
Qu’est-ce qui constitue spécifiquement le « pouvoir » ? Une partie de la réponse est la coercition écrasante :
La capacité d’infliger des punitions déraisonnables à ceux qui refusent de se conformer — sans que personne puisse vous en demander des comptes. Plus l’intelligence de savoir exactement ce que la cible craint le plus.
Ceux qui comprennent le pouvoir ne le défient pas. Donc si une personne puissante pose son regard sur vous, la conformité est la seule option. Kandel — une star de sa nation — ne pouvait éviter d’être remarquée, et fut ciblée par un Noble Mondial.
Un Noble Mondial masculin qui trouve une belle femme essaiera de se l’approprier. La femme n’a pas le droit de refuser. Et si elle est réclamée, elle tombera inévitablement enceinte de son enfant.
En d’autres termes :
- Kandel fut alitée pendant des mois parce que, malgré le fait qu’elle aimait quelqu’un (le Roi Leuven), elle avait été rendue enceinte par un Noble Mondial
- L’annonce soudaine du mariage de Leuven avec Kandel était sa façon de la protéger après qu’elle soit devenue une victime d’un Noble Mondial
Et le Roi Leuven avait certainement la confiance de dire : « Si c’est l’enfant de Kandel, je peux l’aimer comme le mien. »
Voilà qui conclut l’analyse des événements menant à la naissance de la Princesse Shuri. Maintenant, que s’est-il passé quand Shuri a eu 15 ans.
Comment les Parents Aristocratiques Pensent à Contrôler Leurs Enfants
La Grande Ère des Pirates de One Piece est modélisée sur la vraie Ère des Découvertes (approximativement les XVe-XVIIe siècles). En cette ère, 15 ans était considéré comme l’âge adulte — un chevalier obtenait la reconnaissance comme adulte à part entière à 15 ans ; une femme pouvait se marier à 15 ans et être utilisée pour des arrangements politiques. À 15 ans, garçons et filles acquéraient une « valeur d’usage. » Le Noble Mondial qui avait fait un enfant à Kandel doit être venu réclamer sa « possession » maintenant qu’elle avait mûri.
Trois précédents soutiennent ce raisonnement :
Noblesse : les Parents de Sabo
L’enfant est la possession du parent. L’obéissance inconditionnelle est un devoir naturel. Les enfants existent pour rendre les parents heureux.
Mais puisqu’ils vivent dans le même pays en famille et qu’il est leur fils aîné bien-aimé, ils avaient bien l’intention de bien élever Sabo après l’avoir récupéré — même si leur motivation était de l’utiliser comme outil pour leur propre bonheur.
Royauté : les Parents de Sanji
Sanji, qui a échoué à devenir un soldat amélioré, est inutile en tant que guerrier. Aucune raison de le protéger du harcèlement de ses frères et sœurs ; aucune valeur à l’élever. Mais puisqu’il est techniquement leur enfant, le tuer n’est pas une option — le masquer et l’enfermer sous terre. S’il disparaissait d’une façon ou d’une autre, soit. Mais pour un sacrifice de mariage politique, il est commode — la relation de sang est un fait. « L’échec s’est enfin rendu utile. Heureux de ne pas l’avoir tué. »
Empereur des Mers : les Parents de Pudding
Pudding a vécu toute sa vie comme une marionnette de la volonté de sa mère — répondant toujours aux attentes — et pourtant ne peut même pas décider du design de sa propre robe. Utilisée comme pion de mariage politique parce qu’elle est femme. Elle admire sa grande sœur qui est partie vivre librement. Au fond d’elle, elle rêve d’une vie libre.
Ainsi, dans les foyers puissants, les enfants sont des outils — attendus à se conformer dès la naissance. C’est pourquoi le père Noble Mondial doit être venu « récupérer » Shuri une fois qu’elle a eu 15 ans et est devenue précieuse. L’homme qui fume le cigare montré à la fin est probablement le père biologique de Gunko — et un membre de la famille Manmaiya où Gunko sert actuellement. Il porte la même casquette militaire que Gunko.
Récompense de la Prémonition de Lola et Loki
En tissant des auto-hommages de l’arc Whole Cake Island, de l’arc Thriller Bark, et des hommages personnels à Pudding, le chapitre rend beaucoup plus facile l’approche de la vérité derrière l’incident de la demande en mariage de Lola et Loki. L’image de Shuri et Leuven — apparemment sous l’influence d’une Inversion de Dominance — tuant leurs parents se connecte aussi à Loki et Harald, ramenant naturellement l’esprit du lecteur vers l’arc d’Elbaf.
C’est tout pour aujourd’hui. À la semaine prochaine.