Loki vs. Im
En regardant Loki se battre, il est impossible de ne pas penser à Kaido. La technique de Loki « Ragnai-dzuchi » (Coup de Tonnerre de Fer) fait écho au « Rag-naraku » (Chute des Enfers) de Kaido — tous deux enracinés dans le concept mythologique nordique du Ragnarok.
Se transformer en dragon et poursuivre avec un rugissement depuis sa gueule est aussi frappant de similitude. Et que Loki cache encore sa forme Hybride Zoan rappelle l’anticipation d’attendre de finalement voir l’hybride de Kaido : je peux ressentir cette même excitation à nouveau.
Im bloquant avec Présage en réponse, d’un autre côté, fait penser à Big Mom.
Et Im qui s’agrandit avec Présage — l’espace d’un instant j’ai pensé « Est-ce le Gear 4 de Luffy ? » — mais en le regardant de manière globale, le pouvoir d’Im ressemble à une version supérieure des capacités de Big Mom.
Une Énergie de la Guerre de Marineford
Pendant l’arc de Wano, Kaido et Big Mom combattaient ensemble contre l’équipage de Luffy — mais à l’origine ils étaient des ennemis acharnés. Cette rancune a probablement commencé à God Valley, quand Kaido a volé le Fruit du Démon que Big Mom avait acquis.
Et God Valley elle-même était un affrontement massif entre pirates et le Gouvernement Mondial : les Pirates Rocks, les Pirates Roger et les Chevaliers de Dieu aux côtés de la Marine (Garp). Une grande guerre entre pirates et le Gouvernement Mondial évoque naturellement la Guerre au Sommet à Marineford. Ce genre de chaîne d’association ressemble exactement à la façon dont l’esprit d’Oda-sensei fonctionne.
Im plongeant vers le bas depuis le haut avec une épée en forme de croix est aussi très dans le style de Mihawk.
Et Présage prenant la forme d’un fléau qu’Im fait tournoyer rappelle Lacroix (Rakuyo), le Commandant de la 7e Division des Pirates Barbe-Blanche.
Mais l’hommage au Pays de Wano reste le fil dominant qui court à travers ce chapitre.
Nidhogg Revient
Im est en vie depuis au moins 800 ans. Et le Fruit du Démon de Nidhogg est resté non mangé pendant tous ces siècles. Cette situation ressemble en parallèle à Zunesha, qui a vécu plus de 1 000 ans, se réjouissant du retour de Joy Boy, l’ancien utilisateur de Nika mort il y a 800 ans.
Pourraient-ils se réjouir tous les deux de retrouver un ami qu’ils n’ont pas vu depuis des centaines d’années ? La silhouette dans le flashback d’Im, conversant de façon détendue : cela doit être Joy Boy portant un chapeau de paille et Im.
Im, Joy Boy et Nidhogg — il y a de fortes chances qu’ils aient tous été à l’origine des amis ou des compagnons.
Théorie de la Page de Couverture
Loki = Kaido. Im = Big Mom. Im disant joyeusement « Tu es revenu » en voyant Nidhogg = Zunesha. Ce chapitre était rempli d’auto-hommages au Pays de Wano du début à la fin.
En parlant de Wano, j’ai précédemment écrit une théorie basée sur la mythologie que « Luffy à Wano est modélisé sur Ōkuninushi, et Carrot est le Lièvre Blanc d’Inaba. » La page de couverture de cette semaine a confirmé cette théorie.
Carrot (un lapin) alignant des requins en rangée pour les utiliser comme pierres de gué et traverser la mer : ceci est incontestablement modélisé sur le Lièvre Blanc d’Inaba de la mythologie japonaise. Et si Carrot est le Lièvre Blanc d’Inaba, alors Luffy, que Carrot adore, est Ōkuninushi.
Susanoo = Kaido. La fille de Susanoo = Yamato. Luffy battant Kaido avec l’aide de Yamato et gagnant Yamato comme alliée : cela reflète parfaitement la légende d’Ōkuninushi. De plus, Ōkuninushi est affectueusement connu comme « Daikoku-sama », qui est aussi un nom partagé par un des Sept Dieux du Bonheur.
En parlant des Sept Dieux du Bonheur : ils venaient portant un navire au trésor. Luffy offrant un navire au trésor à la pauvre Ville d’Ebisu en fait précisément l’un des Sept Dieux du Bonheur.
Les Sept Dieux du Bonheur ont été assemblés à partir de divinités d’Inde, de Chine et du Japon. Daikoku-sama (Mahakala) est le dieu hindou Shiva. En sanskrit, « Mahakala » signifie Maha (grand) + Kala (obscurité). En kanji : 大黒天, où 天 signifie « dieu ». Donc Daikoku-sama est à l’origine une divinité terrifiante de l’obscurité, le dieu destructeur Shiva.
Cette forme noir de jais et terrifiante s’appelle Vidyaraja (明王, Myōō). Hyogoro l’a mentionné quand il a vu le Gear 4 de Luffy. Oda-sensei a empaqueté tous ces fils — Ōkuninushi, Daikoku-sama, Mahakala et le Vidyaraja — en Luffy.
Mahakala est aussi un autre nom pour Shiva — une divinité avec d’innombrables avatars qui peut prendre de nombreuses formes différentes. Le 11e avatar (ou fils) de Shiva est dit être le dieu singe Hanuman, aussi connu sous le nom de Bajrang.
En traçant la chaîne depuis la couverture de Carrot : Lièvre Blanc d’Inaba → Ōkuninushi → Daikoku-sama → Mahakala → Shiva. L’élément Shiva semble encore un peu mince ici.
Shiva = dieu Destructeur. Dieu Destructeur = Nika, comme décrit dans le folklore d’Elbaf.
Donc l’élément de Shiva a été transféré en Nika et porté en avant dans l’arc d’Elbaf. Ce qui signifie que les chapitres finaux de One Piece s’inspireront massivement de la mythologie indienne.
- Pluton et Laputa sont modélisés sur d’anciennes armes de la mythologie indienne
- La ville natale de Luffy, Goa, est une vraie ville en Inde
- Les Lunaires sont modélisés sur les Aryens qui ont établi le système des castes en Inde
- Les connexions des Cinq Anciens avec la mythologie indienne
J’écris sur ces connexions avec la mythologie indienne depuis des années. Avec les vacances qui approchent, ce pourrait être un excellent moment pour les lire toutes.
C’est tout pour aujourd’hui. À la semaine prochaine.