One Piece Kapitel 1182: „Zaza“ — Ims Technik „Tzitzimitl“ und das Ende der Welt in der Aztekischen Mythologie [Analyse]

Dressrosa-Arc-Self-Hommage

One Piece Chapter 1182 manga panel
Source: ONE PIECE Chapter 1181, Eiichiro Oda/Shueisha

Ragnir schlug Im und schleuderte sie in den Schatzbaum Adam, dann hämmerte Nidhoggs „Thor Realm“-Gebrüll als Folge-Angriff auf sie ein — und trotzdem konnte Im nicht besiegt werden. Bemerkenswert widerstandsfähig.

Diese Situation spiegelt Luffy vs. Doflamingo im Dressrosa-Arc wider.

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Source: ONE PIECE Vol. 79, Eiichiro Oda

Nebenbei bemerkt: Nidhogg schrumpfte aus seiner Bestienform, weil es „zu groß ist und ich sie aus den Augen verlieren würde“ — also kann es seine Größe frei anpassen. Und Ims Aussage „Ich kann meine Präsenz nicht auslöschen“ deutet darauf hin, dass Im fähig ist, Beobachtungs-Haki zu benutzen.

Verräter

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Source: ONE PIECE Chapter 1182, Eiichiro Oda/Shueisha

Im nennt Nidhogg einen Verräter und scheint bereits über Ragnir Bescheid zu wissen. Die Art, wie Im es sagt, impliziert, dass Ragnir und Nidhogg „damals“ ein Duo waren und zu dieser Zeit auf Ims Seite standen.

Eine Verräter-Anschuldigung kurz nach dem Gegen-die-Wand-Fliegen ist auch identisch mit dem, was Doflamingo in Dressrosa tat.

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Source: ONE PIECE Vol. 79, Eiichiro Oda

Aber wenn Nidhogg tatsächlich damals Ims Verbündeter war — die Elbaf-Legende von „einem Kriegsgott, der eine Waffe namens Ragnir schwang, sich in einen großen Drachen verwandelte und mit dem Sonnengott zusammenstieß“ ergibt plötzlich vollkommen Sinn. War es Im & Nidhogg (der Kriegsgott) gegen den Sonnengott Nika (Joy Boy)? Und bedeutet das, dass diese Legende eigentlich vom großen Krieg vor 800 Jahren handelt?

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Source: ONE PIECE Chapter 1175, Eiichiro Oda/Shueisha

Oder ist es eine Legende aus tausenden von Jahren noch davor? Was jedoch rätselhaft ist, ist die Existenz von Ratatoskr. Der Kriegsgott, der sich in einen großen Drachen verwandelt, muss der frühere Benutzer von Nidhoggs Kraft gewesen sein — aber Ratatoskr, der treue Diener des Kriegsgottes, koexistierte anscheinend gleichzeitig mit Ragnir.

Und laut Yallu…

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Source: ONE PIECE Chapter 1175, Eiichiro Oda/Shueisha

„Noch heute, ohne einen Meister, hat der Diener Ratatoskr seine Waffe besessen und wartet auf die Rückkehr des Meisters.“ Aber diese Woche bestätigte, dass Ratatoskrs Kraft tatsächlich eine Teufelsfrucht ist — die Eichhörnchen-Eichhörnchen-Frucht, Mythischer Zoan-Typ, Modell: Ratatoskr.

Wenn also die Elbaf-Kriegsgott-Legende zutreffend ist, verwandelte sich Ratatoskr freiwillig in eine Teufelsfrucht und wurde dann von Ragnir „gegessen“. Wenn das stimmt, erweitert es Vegapunks Hypothese, dass „die Wünsche der Menschen Teufelsfrüchte erschaffen“: Hier hätten wir einen Präzedenzfall, dass ein Individuum mit einem überwältigend starken Willen sich in eine konzeptionelle Form (einen Mythischen Zoan) verwandelt.

Apropos Punk Hazard → Dressrosa — in diesem Arc gab es auch die künstliche Teufelsfrucht-„SMILE“-Fabrik.

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Source: ONE PIECE Vol. 74, Eiichiro Oda

Der Prozess: Caesar sammelte obere Tierhälften, um das Konzentrat SAD herzustellen, das verwendet wurde, um Bäume wachsen zu lassen, die die Tontatta für SMILE-Früchte ernteten. Vielleicht ist diese Methode tatsächlich nah daran, wie Ratatoskr zum Ratatoskr-Mythischen-Zoan wurde. Der Mechanismus hinter der Entstehung von Teufelsfrüchten könnte bald enthüllt werden.

Kräfte Herabregnen Lassen

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Source: ONE PIECE Chapter 1182, Eiichiro Oda/Shueisha

Ratatoskrs und Nidhoggs Kombinations-Technik „Fünf Eisendonner-Pfeile (Ragnagoarrow)“ gegen Ims „Sonnenfinsterns-Bombardement (Tzitzimitl).“ Das Bild, wie beide Seiten ihre Kräfte aufeinander herabregneten, war aufregend.

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Source: ONE PIECE Vol. 79, Eiichiro Oda

Ims Techniknamen Kommt aus der Aztekischen Mythologie

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Source: ONE PIECE Chapter 1182, Eiichiro Oda/Shueisha

Die Technik, die Im gegen Loki entfesselte: „Sonnenfinsternis-Bombardement (Tzitzimitl).“ Der Name kommt von Tzitzimitl, der Singularform von Tzitzimime — den dunklen Sterndämonen der aztekischen Mythologie.

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Source: Wikipedia

Aztekische Mythologie: Die Legende der Fünf Sonnen

Bei der Recherche von Ims Techniknamen fand ich heraus, dass Zaza die Regengottheit auch von der aztekischen Legende modelliert zu sein scheint (obwohl der Name Zaza selbst völlig original ist).

Der Regengott der 3. Ära, Tlaloc, die Wassergöttin der 4. Ära, Chalchiuhtlicue, oder möglicherweise beide könnten Zazas Vorbilder sein. Bemerkenswert: Diese beiden gelten als Ehepaar, und ihr Kind ist der Mondgott Tecuciztecatl… eine weitere mögliche Verbindung zum Mondvolk.

Darüber hinaus hat die 5. Sonne, Tonatiuh — beschrieben als „der Strahlende“ oder „der Morgenstern“ — eine eindeutig Luzifer-artige Qualität, die sich mit Luffys Namen, der von Luzifer abgeleitet wird, überschneidet.

  • Aztekische Mythologie → Südamerikanische Maya/Azteken-Zivilisation
  • Maya/Azteken → Stadt aus Gold → Shandia → Skypiea-Arc
  • Ims Erscheinung ähnelt Enel
  • Die Kindesentführungen in Elbaf

Aus historischer Perspektive war die spanische Invasion Südamerikas — die Plünderung von Gold der Maya/Azteken-Zivilisationen — der eigentliche Beginn des Zeitalters der Entdeckungen. Und die Namen dieser spanischen Conquistadores werden für mehrere Mitglieder der Schwarzbart-Piraten verwendet. Mythologie, Geschichte und die Geschichte von One Piece konvergieren alle auf Südamerika.

Was Ist Biblo?

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Source: ONE PIECE Chapter 1182, Eiichiro Oda/Shueisha

Biblo hat die Bücher der Bibliothek vor dem Feuer geschützt. Wichtige Merkmale:

  • Lagert wichtige Texte unterirdisch
  • Hat das Land seit der Antike bewacht
  • Wird in Bezug auf kritische Dokumente in Robin verwickelt

Dies spiegelt Kogetsu Sukiyaki — den Karasu-Tengu, der sich in den Tiefen von Wano versteckte — aus dem Wano-Arc wider.

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Source: ONE PIECE Vol. 104, Eiichiro Oda

Ist Biblo ein ehemaliges Mitglied von Elbas Königsfamilie, das sich wie Morgan in Vogelform verkleidet hat? Als Benutzer der Iku-Iku-Frucht konnte es jedoch keine Zoan-Frucht gegessen haben. Könnte ein Vogel aber wirklich so viele Bücher so schnell transportieren? Vielleicht ist es eigentlich ein Mensch — in welchem Fall hätte es zwei Teufelsfrüchte gegessen? Das Rätsel vertieft sich.

Zaza, die Regengöttin

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Source: ONE PIECE Chapter 1182, Eiichiro Oda/Shueisha

Nach dem Sonnengott Nika haben wir nun die Regengottheit Zaza. Die BGM: „don-chan, shan-shan“ — ein festlicher, rhythmischer Beat. Das Paar Sonnengott und Regengöttin erinnert an die rituellen Zeremonien aus dem Skypiea-Arc.

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Source: ONE PIECE Vol. 31, Eiichiro Oda

Bedeutet das, dass auch ein Waldgott und ein Erdgott irgendwo existieren? Wenn ja, wäre der Waldgott Chopper — ich habe schon lange vorhergesagt, dass der wahre Name von Choppers Teufelsfrucht der Waldgott Cernunnos ist. Wenn der Sonnengott Luffy und der Waldgott Chopper ist, dann passt die Göttin Zaza zu Nami — Regen zu kontrollieren liegt genau in ihrem Metier. Und der Erdgott, der dem Waldgott nahesteht, wäre Zoro — sein Haar hat die Farbe von Gras; plus: König der Hölle → Die Hölle liegt tief unter der Erde → Unterirdische Bewohner → Erdmenschen → Erdgott.

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Source: ONE PIECE Vol. 23, Eiichiro Oda

Natürlich ist das alles nur eine unterhaltsame Übung, die Götter den Strohhüten zuzuordnen. Aber wie würden Nicht-Teufelsfrucht-Nutzer wie Nami und Zoro tatsächlich göttliche Kraft kanalisieren? In Naruto-Begriffen: Weiser Modus — das Verschmelzen von Chakra mit natürlicher Energie. In One-Piece-Begriffen: das Verschmelzen von Haki mit der Energie der Natur. Sowohl Nami als auch Zoro besitzen Conquerors Haki, also liegt vielleicht die Idee darin, das mit Naturkräften zu verschmelzen.

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Source: ONE PIECE Vol. 105, Eiichiro Oda

Ähnlich wie eine Fusion der Großen Geister und Over Soul im Shaman-King-Stil. Und sowohl Naruto als auch Shaman King wurden von Manga-Künstlern erschaffen, die enge Freunde von Oda-sensei sind — er würde ihnen definitiv Tribut zollen.

Titelseiten-Theorie

Der Großteil der ersten Hälfte war Dressrosa-Arc-Self-Hommage — und sogar das letzte Bild von Zaza der Regengöttin, die schiere Größe der Figur, erinnerte an Pica aus Dressrosa.

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Source: ONE PIECE Vol. 78, Eiichiro Oda

Die Titelseite dieser Woche: „Issho genießt liebevoll von einem Fuchs und einem Tanuki zubereiteten Udon.“

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Source: ONE PIECE Chapter 1182, Eiichiro Oda/Shueisha

Issho, der Udon isst, ist natürlich eine ikonische Dressrosa-Szene.

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Source: ONE PIECE Vol. 80, Eiichiro Oda

Also ist die Titelseite auch eine Dressrosa-Self-Hommage. Das ist alles für heute. Bis nächste Woche.


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