Do budismo à mitologia iraniana antiga
Em um artigo anterior, identificamos o modelo mitológico por trás do nome de Im-sama.
A fonte é o Rei Yima, o monarca perfeito que governou a Dinastia Peshdadiana, a mais antiga do Irã antigo (mitologia zoroastriana).
O Rei Yima do zoroastrismo evoluiu na mitologia indiana antiga para Yama, o primeiro herói humano a explorar o além. O budismo o adotou como Emma, o Rei do Inferno. Isso significa que Im-sama e Zoro compartilham as mesmas raízes mitológicas.
O modelo mitológico ao longo do tempo
Budismo → Hinduísmo → Zoroastrismo → Rigveda. No Rigveda, o mais antigo texto sagrado do hinduísmo, encontramos o combate decisivo: Indra contra Vritra.
No Rigveda, o deus do trovão Indra vence o dragão-demônio Vritra, libertando as águas primordiais. Esse combate é o arquétipo de todas as batalhas entre o bem e o mal na mitologia ariana.
Nika é Indra — O Deus do Sol que vence o dragão
Nika (o Deus do Sol) e Luffy encarnam Indra: o guerreiro divino que liberta a humanidade com alegria e poder. A fruta Gomu-Gomu, renomeada como Hito-Hito no Mi modelo Nika, conecta-se diretamente a essa tradição.
Im-sama é Vritra — O dragão sombrio que bloqueia o mundo
Im-sama governa nas trevas, suprimindo a vontade dos povos do mundo, assim como Vritra bloqueava as águas primordiais. Seu nome (Im ← Ima/Yima) e sua função como obstáculo cósmico se encaixam perfeitamente com a figura de Vritra.
E Loki de Elbaf? — Loki também é Vritra
Na mitologia nórdica, Loki é o deus trapaceiro que lidera o exército dos mortos no Ragnarök. Se Nika é Indra, Loki de Elbaf também encarna Vritra como grande adversário final.
Conclusão
A mitologia de One Piece tem raízes profundas na tradição irano-indiana. Im-sama deriva do rei persa Yima/Ima, e os arquétipos de Nika e Im refletem o combate cósmico entre Indra e Vritra do Rigveda. Essa camada adiciona profundidade extraordinária à obra de Oda.