Omaggio all’Isola dei Pescuomini

Questo capitolo era pieno di elementi di auto-omaggio dall’arco dell’Isola dei Pescuomini:
- Il mostro polpo fuso Saturn/Im → il mostro degli abissi, il Kraken
- Rocks che cerca di adempiere la promessa di Davy Jones al posto di un altro → Joy Boy, che non ha potuto mantenere la sua promessa all’Isola dei Pescuomini
- Il Capitano John potrebbe essere il padre di Kid — la capacità Jiki-Jiki trasmessa tramite il fattore di lignaggio, proprio come la capacità Mato-Mato si trasmette attraverso la discendenza Vander Decken

Tuttavia, la battuta di Im — “Eri tu… Davy Jones!!” — è sconcertante. Durante l’arco di Egghead, quando il corpo di Emet ha liberato l’Haki vincolato da Joy Boy, si potrebbe perdonare qualcuno per aver pensato “Joy Boy è ancora vivo?” Ma chiamare “Davy Jones” mentre si guarda direttamente Rocks non ha senso — a meno che Im non veda affatto con occhi ordinari.

Gli occhi di Im sono notoriamente insoliti. Forse non riescono a vedere l’aspetto fisico — o forse vedono troppo, percependo qualcosa oltre il visibile, come la forma di un’anima o la firma di una volontà. Questo spiegherebbe lo scambiare Rocks per Davy Jones.
Il Nome della Tecnica di Rocks

“Pandemonium” — la Maledizione dell’Abisso. Rocks, come discendente di Davy Jones, che nomina la sua tecnica dalla maledizione del suo antenato, porta un senso di orgoglio in quel lignaggio. E all’altro estremo dello spettro, Kaido — che genuinamente non ha mai trovato un nome creativo per una tecnica — è in qualche modo tenero esattamente per questo.

Il Padre di Eustass Kid

Il Capitano John si rivela essere un utilizzatore del Frutto Jiki-Jiki. Se è così, la connessione con Eustass Kid — stessa capacità, stesse labbra distintive, soprannome simile — suggerisce fortemente che Kid sia il figlio del Capitano John.

Se la versione colorata mostrerà mai il Capitano John con i capelli rossi, questo lo confermerebbe. Significherebbe anche che Kid non ha mangiato affatto un Frutto del Diavolo — ha ereditato la capacità di suo padre tramite il fattore di lignaggio, proprio come Vander Decken eredita il Frutto Mato-Mato. Kid ha attualmente 23 anni, e God Valley è avvenuto 38 anni fa.

Teach e Luffy

Rocks ed Eris che rischiano tutto per far scappare Teach — corrisponde direttamente a Marineford, dove Barbabianca, Jinbe e Law hanno passato Luffy in staffetta per mantenerlo vivo. Due bambini, entrambi tenuti in vita attraverso una catena di sacrifici disperati.
Luffy porta la volontà di Roger — e attraverso il cappello di paglia, quella di Joy Boy — senza connessione di sangue. Teach porta la volontà di Davy Jones per sangue. La volontà di Joy Boy è passata a Luffy attraverso i legami; la volontà di Davy Jones è passata a Teach attraverso il lignaggio. C’era un triangolo tra Joy Boy, Davy Jones e Im 800 anni fa?

Il Modello di God Valley: Utah, USA
Come ho scritto nella mia precedente analisi del Regno di Sorbet, il modello di God Valley è la Valley of the Gods nello Utah, USA.

Lo Utah era originalmente territorio messicano. La Guerra Messicano-Americana (1846-1848) lo ha trasferito agli Stati Uniti, e quando gli USA hanno tracciato confini a linea retta sul territorio acquisito per creare nuovi stati, ha prodotto i Four Corners — l’unico punto in America dove gli angoli di quattro stati si incontrano in un solo punto. Oda ha modellato God Valley sulla Valley of the Gods dello Utah e ha messo in scena quattro gruppi che si scontrano lì:

- I Pirati di Rocks
- I Pirati di Roger
- I Cavalieri di Dio
- La Marina di Garp

Lo Utah era una volta Messico → Messico si connette alla civiltà Maya → piramidi maya → il modello per Shandia a Skypiea. E il serpente gigante di Skypiea — l’Uwabami — è un grande serpente coperto di piume. Quello è Quetzalcoatl, il dio serpente piumato venerato nella civiltà Maya, la cui immagine appare in tutte le rovine maya.


Il Vero Significato di “Cannone Rosso Serpente Celeste”


Ganzui si rivela essere un utilizzatore del Frutto Bomu Bomu. Il nome della tecnica “Cannone Rosso Serpente Celeste (Sukasuneiku Reddo Kyanon)” merita un po’ di analisi. Il Sig. 5 usava anche il Bomu Bomu, e l’SBS ha rivelato che il suo “Cannone Fantasioso del Naso” si scompone come: Naso → Hana (花) → Fantasioso → Kūsō (空想) → la combinazione suona come “Hanakuso” (moccio). Applicando la stessa logica: “乃赤 (no aka)” suggerisce rifiuto corporeo, e “空蛇 (Sora-ja / Serpente Celeste)” → Quetzalcoatl — che nel contesto suona sospettosamente come “Ketsu (尻).” In altre parole… il rifiuto di Quetzalcoatl.

Presagio di Luffy vs. Zoro

A proposito del Sig. 5 e del Bomu Bomu — era lui quello coinvolto nella rissa Luffy vs. Zoro e messo k.o. all’istante. Quella rissa sembra qualcosa che Oda rivisiterà come auto-omaggio. I bersagli dei callback continuano ad essere spostati sempre più indietro nella timeline della storia.

La domanda è stata: cosa causerebbe mai a Luffy e Zoro di combattere sul serio? Se Zoro cade sotto il Dominator Reversi di Im — la trasformazione nera — un confronto Luffy vs. Zoro si svolgerebbe completamente in modo naturale. Come Vegeta vs. Goku, ma One Piece. Già eccitato solo a pensarci.
È tutto per questo capitolo. A la settimana prossima!