La malédiction de Taira no Masakado qui a scellé Tokyo — L’esprit vengeur le plus redouté du Japon

La naissance de Masakado, l’esprit vengeur [Période Heian]

Portrait de Taira no Masakado
Source: kakunist.jimdo.com

Taira no Masakado était un guerrier de la période Heian, descendant de l’Empereur Kanmu. Établi dans la région du Kanto, il lança une campagne militaire en 939 — conquérant finalement toute la région.

Après avoir unifié le Kanto, Masakado se proclama Shin-no (Nouvel Empereur), établissant une cour parallèle à la famille impériale de Kyoto. Sa vraie intention était de diviser le Japon en deux: ‘Toi tu gouvernes l’ouest depuis Kyoto, moi je gouvernerai l’est depuis le Kanto.’ Mais la cour de Kyoto le déclara traître.

« J’ai le mandat divin de gouverner l’est. Je serai le Nouvel Empereur — l’égal de l’Empereur de Kyoto. »

Alarmés, ses anciens alliés l’abandonnèrent un à un.

Isolé et encerclé, Masakado fut rapidement vaincu.

Il mourut en 940, à environ 38 ans. Sa légendaire vendetta, cependant, ne faisait que commencer.

Le premier Gokumon du Japon et la légende de la tête coupée

La tête coupée de Taira no Masakado — illustration
Source: president.jp

Vous connaissez peut-être le terme gokumon (Porte de Prison) grâce à la technique de Gojo Satoru dans Jujutsu Kaisen.

Le gokumon était une punition consistant à exposer publiquement la tête coupée d’un criminel. La plus ancienne mention confirmée de cette pratique au Japon concerne l’exécution de Taira no Masakado.

Tué au combat dans le Kanto, la tête de Masakado fut transportée à Kyoto pour être exposée publiquement. L’humiliation d’être décapité et exhibé comme un trophée aurait enflammé son esprit vengeur.

Selon la légende, la tête exposée ouvrait les yeux la nuit et rugissait: ‘Où est mon corps?! Je peux encore me battre! Rendez-moi mon corps!’

Kozuki Kin'emon (One Piece Vol. 67)
Source: ONE PIECE Vol. 67, Eiichiro Oda / Shueisha
Esprit vengeurÉpoqueContexte
Sugawara no MichizaneHeianAristocrate-érudit rétrogradé par ses rivaux; mourut dans le désespoir et devint un esprit vengeur
Taira no MasakadoHeianGuerrier qui défia l’Empereur; se proclama Nouvel Empereur et fut décapité au combat
Empereur SutokuHeianEmpereur exilé qui maudit le Japon sur son lit de mort

Le corps sans tête qui errait à la recherche de sa tête

Le corps séparé de Kin'emon (One Piece Vol. 67)
Source: ONE PIECE Vol. 67, Eiichiro Oda / Shueisha
One Piece Vol. 98
Source: ONE PIECE Vol. 98, Eiichiro Oda / Shueisha

Pendant ce temps, le corps sans tête laissé dans le Kanto errait apparemment la nuit à la recherche de sa tête perdue — attiré par la voix criante dans la lointaine Kyoto.

Les deux scènes ci-dessus semblent être des hommages directs à la légende de Taira no Masakado.

Selon une théorie, l’endroit où le corps de Masakado s’effondra finalement devint le site original du sanctuaire Kanda Myojin à Tokyo.

Le nom même du sanctuaire pourrait remonter à cette légende: corps (karada) en kara en kanda — ‘Kanda.’

La légende de la tête volante

La scène de la tête volante (One Piece Vol. 70)
Source: ONE PIECE Vol. 70, Eiichiro Oda / Shueisha

Après trois nuits à rugir à Kyoto, la tête de Masakado prit finalement son envol — filant vers l’est en direction du Kanto à la recherche de son corps.

La scène ci-dessus semble être un hommage direct à cette légende de la tête volante.

Il est notable que l’arc Punk Hazard commença avec la tête détachée de Kin’emon et se termina avec les têtes coupées de la Famille Donquixote — un récit encadré par cette même légende.

Mais la tête ne put trouver son corps. Ses forces épuisées, elle tomba à terre.

L’endroit où elle atterrit finalement est conservé à ce jour sous le nom de Masakado Kubizuka (Tertre de la Tête) dans le quartier Otemachi de Tokyo.

Utiliser la malédiction de Masakado — La barrière d’Edo [Période Edo]

En résumant ce que nous savons de Taira no Masakado:

  • Né et élevé dans le Kanto — symbole éternel de résistance contre l’autorité de Kyoto
  • Se proclama Nouvel Empereur — un défi direct à la famille impériale
  • Après sa mort, sa tête vola vers le Kanto — suggérant que son âme resta liée à l’est
  • Un puissant esprit vengeur — la cour de Kyoto vécut dans la crainte de sa malédiction pendant des siècles
  • Vénéré par la population locale — consacré comme dieu dans tout le Kanto
  • Profondément lié à la Grande Ourse par la foi Myoken — considéré comme un dieu de la mort
  • Un guerrier qui unifia tout le Kanto — symbole d’une énorme puissance militaire et spirituelle
  • L’un des Trois Grands Esprits Vengeurs du Japon — sa malédiction reste redoutée jusqu’à nos jours

En d’autres termes: pour la famille impériale à Kyoto, Masakado était un ennemi mortel. Pour quiconque basé dans le Kanto souhaitant gouverner tout le Japon, il était un allié inestimable.

L’homme qui exploita ce pouvoir — et déplaça le centre de gravité du Japon de Kyoto vers Edo (l’actuel Tokyo) — était Tokugawa Ieyasu.

La barrière de la Grande Ourse contre l’Empereur

Carte des sanctuaires d'Edo en forme de Grande Ourse
Source: ameblo.jp

La zone d’Edo n’était, à l’époque, guère plus que des marécages — un territoire que personne ne voulait.

Toyotomi Hideyoshi, méfiant envers le pouvoir croissant d’Ieyasu, lui confia la gouvernance d’Edo comme ce qui était censé être une rétrogradation politique.

Mais Ieyasu le vit autrement: ‘Montagnes au nord, mer au sud, rivières à l’est et routes à l’ouest — excellent feng shui.’ Il lança de massifs projets de récupération des terres, construisit un vaste réseau de canaux et transforma les marais d’Edo en une ville prospère.

Il distribua ensuite des sanctuaires dans la ville en forme de la constellation de la Grande Ourse, formant une barrière spirituelle pour protéger Edo du pouvoir impérial à Kyoto.

En lisant les positions de la Grande Ourse de droite à gauche, les sanctuaires correspondants sont:

ÉtoileSanctuaireEmplacement
AlkaidUeno ToshoguUeno, Taito-ku
MizarSanctuaire NezuNezu, Bunkyo-ku
AliothKanda MyojinSotokanda, Chiyoda-ku
MegrezYanaka TenmanguYanaka, Taito-ku
PhecdaSanctuaire HieNagatacho, Chiyoda-ku
MerakShiba DaijinguShibadaimon, Minato-ku
DubheSanctuaire de Fujiwara Hidesato(Intégré dans la formation)

Comme les pièces scellées d’Exodia l’Interdit, les restes dispersés de Taira no Masakado furent consacrés dans ces sept lieux — formant la barrière.

Livre sur la barrière spirituelle d'Edo
Source: amazon.co.jp

On dit que l’Empereur de Kyoto avait vraiment peur de mettre le pied dans le Kanto, par crainte de la malédiction persistante de Masakado.

Intelligemment, Ieyasu incorpora également le sanctuaire de Fujiwara no Hidesato — le guerrier qui avait vaincu Masakado de son vivant — dans la formation de la barrière.

En intégrant un dieu qui avait déjà vaincu Masakado une fois auparavant, Ieyasu obtint une domination complète sur l’esprit vengeur.

Un travail d’ingénierie spirituelle remarquablement minutieux.

Mais regardez encore cette formation de la Grande Ourse. Cela ne vous rend-il pas curieux de savoir pourquoi il choisit précisément cette constellation?

La foi Myoken — Adoration de la Grande Ourse

Taira no Masakado et Tokugawa Ieyasu pratiquaient tous deux la foi Myoken — l’adoration de l’Étoile Polaire et de la Grande Ourse. C’était l’un des courants religieux les plus répandus de l’époque.

Dans la foi Myoken, la Grande Ourse est considérée comme la constellation qui régit la mort. Kenshiro de Ken le Survivant se qualifie fréquemment de ‘dieu de la mort’ — et ce n’est pas un hasard.

Une religion qui déifiait la mort trouvait naturellement un écho chez les guerriers, pour qui la mort était une compagne constante.

Il semble que chaque guerrier de l’époque soit passé par une phase avec des motifs de crâne à un moment donné.

En bref, la foi Myoken est:

Une branche du bouddhisme centrée sur la déification de l’Étoile Polaire ou de la Grande Ourse.

La divinité est également appelée Myoken Bosatsu, Sonsho-o, ou Hokushin Bosatsu (Bodhisattva de l’Étoile du Nord).

Le gouvernement contre la barrière d’Edo [De Meiji à Taisho]

La Restauration Meiji mit fin à la période Edo.

Le shogunat Tokugawa fut démantelé, et le pouvoir fut rendu à l’Empereur sous la restauration formelle du règne impérial.

Le Château d’Edo — symbole de l’ère Tokugawa — fut démoli, et le Palais Impérial fut érigé à sa place. L’Empereur Meiji déménagea de Kyoto, établissant son siège de pouvoir sur l’ancien territoire du clan Tokugawa.

La barrière anti-impériale étendue sur Edo fut progressivement démantelée: des sanctuaires furent déplacés pour déformer l’alignement de la Grande Ourse, et la consécration de Masakado fut discrètement suspendue en plusieurs endroits.

La ligne Yamanote — Construite pour briser la barrière

Le pouvoir spirituel, dit-on, peut être coupé par le fer.

Le fer provient du minerai — un minéral qui a absorbé la force concentrée de la terre elle-même. Portant l’énergie brute de la nature, les lames forgées à partir du fer étaient censées être capables de terrasser même des êtres surnaturels.

Le gouvernement Meiji appliqua cette logique à l’échelle urbaine.

La ligne Yamanote et la barrière spirituelle
Source: youtube.com

Mais juste au moment où la ligne Yamanote approchait de son achèvement…

1er septembre 1923 — le Grand Séisme du Kanto.

Le séisme aurait frappé au moment précis où des ouvriers posaient les derniers rails entre la gare de Kanda et la gare d’Akihabara — exactement la section qui aurait dû couper le lien spirituel entre le Kubizuka et le Sanctuaire Kabuto.

On dit que le furieux esprit de Masakado déclencha le séisme, détruisant les rails nouvellement posés et retardant l’ouverture de la ligne de plusieurs années.

La malédiction qui fit trembler MacArthur [De Showa à Reiwa]

Masakado Kubizuka (Otemachi, Tokyo)
Source: Wikipedia

Le Kubizuka de Masakado se trouve sur l’un des terrains les plus chers du Japon — directement en face du Palais Impérial, à cinq minutes à pied de la Gare de Tokyo.

Adresse: 1-2-1 Otemachi, Chiyoda-ku, Tokyo.

Entouré de bâtiments gouvernementaux et de grands sièges sociaux, ce solitaire monument de pierre se dresse de manière frappante au coeur de la capitale.

Après la Seconde Guerre mondiale, sous la direction du GHQ, les terrains environnants furent désignés pour la construction — et le site du Kubizuka fut prévu comme parking.

Mais dès le début des travaux de démolition, un bulldozer aurait basculé et tué son conducteur. Les victimes continuèrent à s’accumuler. Le projet fut arrêté.

Il existe aussi la persistante légende selon laquelle des fonctionnaires du Ministère des Finances juste derrière le Kubizuka — ceux assis le dos au sanctuaire — moururent les uns après les autres dans des circonstances mystérieuses.

Et la preuve que cette malédiction est toujours prise au sérieux est apparue même à l’ère Reiwa actuelle.

Plan de réaménagement d'Otemachi de Mitsui Fudosan
Source: mitsuifudosan.co.jp

La section étiquetée ‘Masakado Kubizuka’ a été laissée complètement intacte.

Voici une vue plus rapprochée: ↓

Plan de réaménagement Mitsui Fudosan (détail)
Source: mitsuifudosan.co.jp

Comme clairement visible dans le plan, le site du Kubizuka a été délibérément contourné.

Comme mentionné, l’adresse est 1-2-1 Otemachi, Chiyoda-ku, Tokyo.

Le terrain mesure environ 44 tsubo (environ 145 m2). Aux valeurs foncières actuelles d’Otemachi, c’est un bien immobilier de premier ordre valant bien plus de 400 millions de yens.

Le fait que ce terrain soit soigneusement préservé — contourné par un grand promoteur — parle de lui-même.

Le projet de réaménagement mixte à grande échelle ‘OH-1’ (titre provisoire) commence sa construction à Otemachi.

Que vous croyiez à la malédiction ou non — c’est à vous d’en décider.

Vidéo associée

Teito Monogatari (L'histoire de la ville impériale) — film
Source: eiga.com

‘Teito Monogatari’ — disponible sur Amazon Prime Video

C’est le film largement reconnu pour avoir amené la légende de Taira no Masakado au grand public.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

Retour en haut