Imu utilise une technique appelée Omen pour ressusciter les 19 Armes Légendaires des Rois, autrefois incrustées dans le Trône Vide.
Ces 19 armes étaient le pouvoir qui gouvernait le monde il y a 800 ans — des armes utilisées pour créer le monde lui-même. Ce sont véritablement des armes légendaires.
Cet article analyse les origines des noms et les modèles mythologiques de chaque arme, et sera mis à jour au fur et à mesure que les 19 armes seront révélées.
Némésis (天罰剣 · L’Épée du Châtiment Divin)
Némésis est une déesse de la mythologie grecque — la personnification de la colère divine et de la rétribution contre ceux qui font preuve d’hubris ou de manque de respect envers les dieux.
Le châtiment des dieux pour l’arrogance humaine… Le nom Némésis correspond parfaitement à l' »Épée du Châtiment Divin. »
Gram (憤怒剣 · L’Épée de la Colère)
Gram est une épée légendaire de la mythologie nordique. Son nom vient du vieux norrois et signifie « colère » ou « fureur. »
Lors d’un banquet de mariage, Odin apparut et planta l’épée dans un pommier, déclarant que celui qui pourrait la retirer la recevrait. Beaucoup essayèrent et échouèrent — jusqu’à ce que Sigmund la retire enfin et la revendique comme sienne.
Béni par Odin, Sigmund devint un héros invaincu au combat. L’épée fut ensuite transmise à son fils Sigurd, qui l’utilisa pour tuer un dragon.
L’arme parfaite pour combattre Loki, qui prend la forme d’un dragon.
Stigmate (怨魔剣 · L’Épée des Marques Maudites)
Stigmate vient du grec ancien et désignait à l’origine une marque ou une brûlure dans la peau des esclaves ou des criminels.
Dans le contexte chrétien, il désigne les marques identiques aux blessures de la crucifixion du Christ apparaissant sur le corps d’un saint — connues sous le nom de stigmates.
Le Stigmate d’Imu marque d’abord un ennemi avec des flammes d’Omen, puis frappe exactement ce point avec un coup garanti — bien que Nika ait réussi à l’esquiver.
Bōhū (虚無剣 · L’Épée du Vide)
Bōhū dérive de l’hébreu Tohu wa-Bohu (תֹהוּ וָבֹהוּ), qui apparaît dans la Genèse 1:2 de la Bible hébraïque.
La Genèse décrit la création du monde à partir du néant, commençant par l’état avant la création :
« La terre était informe et vide, et les ténèbres couvraient la face de l’abîme. »
Puis Dieu dit « Que la lumière soit » — et le monde commença à prendre forme.
La Bible commence vraiment par des scènes que personne n’aurait pu être là pour voir…
Fragarach (海神剣 · L’Épée du Dieu de la Mer)
Fragarach est une épée magique de la mythologie celtique (mythologie irlandaise). Son nom en gaélique signifie « Le Répondeur » ou « Le Vengeur. »
Elle appartenait à l’origine au dieu de la mer Manannán mac Lir, et fut ensuite accordée au dieu de la lumière, Lug Lámhfhada.
Quiconque a sa pointe dirigée vers sa gorge ne peut pas mentir et doit dire uniquement la vérité.
En brandissant cette épée, Imu demande à Luffy : « Combien de coups avant que tu meures ? »
Quelle vérité la réponse de Luffy révélera-t-elle ?
Hache de Xing Tian (刑天の斧)
Xing Tian (刑天) est une divinité géante de l’ancienne collection de mythes chinois Classique des Montagnes et des Mers.
Vassal de l’Empereur Yan, Xing Tian combattit l’Empereur Jaune pour le trône des dieux. Même après avoir été décapité dans sa défaite, il refusa de se rendre — transformant ses mamelons en yeux et son nombril en bouche, continuant à danser avec défi, bouclier et hache en main.
Il y a une ironie amère à utiliser la hache d’un guerrier qui ne s’est jamais rendu même sans sa tête pour dire « Je vais couper la tienne. »
Longinus
Longin est le nom donné au soldat romain dans l’Évangile selon Jean qui perça le flanc du Christ avec une lance alors qu’il était suspendu à la croix.
Longin avait une mauvaise vue, mais lorsque le sang du Christ éclaboussa ses yeux, sa vue fut miraculeusement restaurée. Il se convertit sur place et fut plus tard vénéré comme « Saint Longin. »
La Lance de Longin, ayant directement touché le « sang et l’eau » du Christ, est vénérée comme une relique sainte et apparaît comme une arme légendaire dans d’innombrables œuvres de fiction.
Muramasa (村正 · La Lame Maudite)
Muramasa désigne une lignée de forgerons actifs à Kuwana, dans la province d’Ise (actuelle préfecture de Mie, Japon) de la période Muromachi jusqu’à la période Edo précoce, et les lames qu’ils produisaient.
Appréciées pour leur exceptionnelle tranchant et largement utilisées parmi les samouraïs de la province de Mikawa, ces lames en vinrent à être craintes comme des « épées maudites » (妖刀) après être apparues à plusieurs reprises sur des scènes de malheurs liés au clan Tokugawa.
Honekui Tōshirō (骨喰藤四郎 · Le Dévoreur d’Os)
Honekui Tōshirō passa entre les mains de Minamoto no Yoritomo, du shogunat Ashikaga et d’Ōtomo Sōrin avant d’entrer en possession de Toyotomi Hideyoshi — et plus tard du clan Tokugawa. C’est une lame synonyme de pouvoir suprême.
Le nom « Honekui » (骨喰 · Dévoreur d’Os) serait issu de :
- Un coup désinvolte suffisait à briser les os d’un adversaire
- Être coupé par elle se ressentait comme si la lame pénétrait jusqu’aux os eux-mêmes
- Elle pouvait couper les os aussi facilement qu’un navet — les « avaler entiers »
Dans tous les cas, le nom parle de la puissance de coupe extraordinaire de la lame.
La lame présente gravé à l’avers un dragon Kurikara (un dragon enroulé autour de l’épée Kurikara), et au revers une image de Fudō Myōō (Acala) avec des caractères sanskrits.
L’Omen qui s’enroule autour de l’épée d’Imu en forme de serpent est très probablement une référence au vrai dragon Kurikara gravé sur cette lame.