One Piece Capítulo 1161: Eris la Diosa de la Discordia y el Rechazo a Heredar [Análisis]

La Página a Color: El Juego de la Grúa

One Piece Chapter 1161 manga panel
Source: ONE PIECE Chapter 1161, Eiichiro Oda/Shueisha

La página a color muestra a la tripulación jugando en un juego de grúa lleno de peluches chibi — esos adorables iconos de mapa de ojos grandes y nariz redonda que One Piece usa para las ubicaciones de los personajes. Esta vez se han añadido Roger y Rocks a la serie. (Rocks es adorable, por cierto.) Serían un éxito instantáneo como mercancía real — y dado que Oda es un fanático enorme de los arcades que se dice posee un juego de grúa.

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Source: @harukei3 on X

Eris, Diosa de la Discordia

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Source: ONE PIECE Chapter 1161, Eiichiro Oda/Shueisha

La esposa de Rocks — y madre de Teach — ha sido revelada. Su nombre es Eris. Este es el mismo nombre que Eris, la diosa de la discordia en la mitología griega. Eris fue quien desencadenó la Guerra de Troya — uno de los mayores conflictos de la mitología. En resumen:

  • Eris lanza una manzana de oro inscrita «Para la Más Bella» entre las diosas
  • Tres diosas — Hera, Atenea y Afrodita — se pelean por quién la merece
  • Piden al príncipe mortal Paris que juzgue
  • Cada diosa ofrece a Paris un soborno
  • Paris elige a Afrodita, quien le prometió a la mujer mortal más bella
  • Rapta a Helena, esposa del rey espartano, como su premio
  • Grecia y Troya van a la guerra para reclamar a Helena

Esto encaja casi perfectamente con el Incidente de God Valley: tres mujeres poderosas (Big Mom, Gloriosa, Stussy) discutiendo sobre quién sale adelante; la belleza raptada (Shakky); y la coalición de hombres furiosos persiguiendo a los secuestradores. Es la Guerra de Troya reenmarcada como One Piece.

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Source: ONE PIECE Vol. 108, Eiichiro Oda

Satchelz Muffy Palace

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Source: ONE PIECE Chapter 1161, Eiichiro Oda/Shueisha

El diseño del personaje de Muffy es una mezcla de los mejores momentos de Marineford: cabello bicolor en rayo como Inazuma, abrigo de piel y gafas de sol como Doflamingo, cuerpo con patrón de serpiente como Hancock, colmillos como Moria, un cigarro como Crocodile, y cuernos como Pizarro. Además, puede disparar un rayo de su boca — la misma técnica que Howling Gab de los Piratas del Pelo Rojo en FILM RED. Combinando elementos de los Siete Guerreros del Mar, el Ejército Revolucionario, los Piratas de Barba Negra y los Piratas del Pelo Rojo.

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«Satchel» se remonta al latín saccellus (bolsa pequeña), que evolucionó a «bolsa pequeña» → «cartera» → «bolsa de dinero». En el siglo XIX en América, la frase satchel full of money (bolsa llena de dinero) aparecía regularmente en caricaturas políticas como símbolo de soborno y corrupción, y «satchel» se convirtió en argot para un político que acepta sobornos. «Muffy», mientras tanto, es inglés para un calentador de manos de piel — y por extensión, un símbolo de lujo, abrigos de piel y gusto aristocrático, comúnmente dado a personajes de chicas ricas y consentidas.

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Source: ONE PIECE Chapter 1161, Eiichiro Oda/Shueisha
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Source: craiyon.com

Dragones Celestiales vs el Clan D: ¿Modelados en los Heike y Genji?

Cuando Oda crea un título con capas, a menudo toma de la literatura clásica japonesa — el Man’yōshū, el Kokinshū, etc. El título del Capítulo 1161, «Un Poema de Amor Tejido a Través de una Lluvia de Flechas», se siente como una mezcla del Heike Monogatari («lluvia de flechas») y el Genji Monogatari («poema de amor») — dos obras que no podrían ser más diferentes en tono. La joven Shakky siendo descrita como «el ídolo del mar» también parece un guiño a Hikaru Genji.

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Source: ONE PIECE Vol. 93, Eiichiro Oda

El modelo del clan D probablemente incluye a los Genji como uno de sus elementos — casi exterminados por los Heike pero regresando finalmente para derrotarlos. La batalla entre los Genji y los Heike fue literalmente Ejército Rojo vs. Ejército Blanco (el origen de la tradición japonesa de «rojo y blanco» en competencias). Los Heike representan a la clase dominante — «los que están fuera de los Heike no son humanos» — que se corresponde con los Dragones Celestiales y cómo tratan a la gente común. Shanks y Shamrock tienen el pelo rojo. Los Genji fueron los borrados de la historia que regresaron — igual que el clan D. Y cuando Luffy se convierte en Nika, su cabello se vuelve blanco. En otras palabras: Shanks (representante de los Dragones Celestiales) vs. Nika (representante del clan D).

El «Rechazo a Heredar» de la Página de Portada

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Source: ONE PIECE Chapter 1161, Eiichiro Oda/Shueisha

Serie de Páginas de Portada de Yamato Vol.43: «El Lugar de Descanso de los Héroes.» ¡Junto a Pedro hay el carácter para «Kuro» (negro)! Ese es Kanjuro. Parece que Kinemon y los demás eligieron perdonar la traición de Kanjuro y consagrarlo como un héroe caído — uno de los vasallos de Oden que dio su vida en la lucha por salvar Wano. La composición probablemente hace referencia a la escena de Skypiea donde el nombre de Roger fue tallado entre los caídos, porque el significado de un nombre grabado lo es todo.

One Piece Chapter 1161 manga panel
Source: ONE PIECE Vol. 100, Eiichiro Oda
One Piece Chapter 1161 manga panel
Source: ONE PIECE Vol. 32, Eiichiro Oda
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Source: ONE PIECE Vol. 32, Eiichiro Oda

El Rechazo a Heredar

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Source: ONE PIECE Vol. 96, Eiichiro Oda

Kanjuro es perdonado y consagrado, y los pecados de los Kurozumi han quedado atrás. Pero lo que impulsó a Orochi a convertir Wano en un infierno fue la venganza contra quienes lo habían perseguido. La familia Kurozumi había servido como una de las familias daimyo bajo el Shogun, pero cuando la línea Kozuki no tenía heredero, una de las familias daimyo estaba en línea para convertirse en Shogun. El ancestro de Orochi mató a muchos rivales para tomar esa oportunidad — y como resultado, incluso tener el nombre Kurozumi era suficiente para traer una persecución horrible, incluso a los inocentes.

En SBS, Oda habló directamente sobre esto:

Lector: Se pueden distinguir los caracteres de «Kurozumi» en la lápida de los padres de Otama… Otama comparte su clan natal con Orochi, quien siguió el camino de la venganza — ¿pero podría ser representada como una niña que elige un camino diferente en el nuevo Wano, como Koala en contraste con Hody? ¿Una esperanza para el futuro?

Oda: Oh — ¡lo notaste! Déjame ser claro: el nombre completo de Otama es Kurozumi Tama. ¿Eso significa que merece rencor? En la escena final, Hiyori dijo claramente: «El Kurozumi que arde y se convierte en cenizas.» ¿Otama cae en eso? No — cualquiera que siguiera su historia sabe que Hiyori se refería solo a Orochi. ¿Cuál sería la reacción de la gente si supieran que Otama era del linaje Kurozumi? Piensen en ello. Esto es un problema social importante — en la ficción y en el mundo real.

Y este problema no se detiene con las familias que cometieron crímenes — se aplica igualmente a los nacidos en privilegio. ¿Por qué se considera superior a esta chica simplemente por la familia en la que nació? Genji y Heike. Kurozumi y Kozuki. Dragones Celestiales y el clan D. Estos hilos corren más profundo de lo que parecen — y One Piece no deja de tirar de ellos.


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