One Piece Kapitel 1189 – Die 19 legendären Waffen von Im und ihre mythologischen Ursprünge

Legendäre Waffen

Final Fantasy V legendary weapons SNES

Wenn Sie mit Final Fantasy und Romancing SaGa auf dem SNES – Odas eigener Generation – aufgewachsen sind, wird diese Entwicklung anders ausfallen.

Wir haben die Verbindungen zwischen One Piece und der Romancing SaGa-Reihe verfolgt: Die Sieben Kriegsherren des Meeres spiegeln die Sieben Helden aus Romancing SaGa 2 wider, die Fünf Ältesten spiegeln die alten vergöttlichten Herrscher wider, Charaktere erhalten neue Kampftechniken durch spontane Inspiration (SaGas charakteristisches „Glimmer“-System) und die Geschichte springt zwischen mehreren Protagonisten hin und her, genau wie SaGas kostenlose Szenariostruktur. Die Parallelen reichen überraschend tief.

Und jetzt: Legendäre Waffen, versiegelt in einem alten Thronsaal, warten darauf, kanalisiert zu werden. JRPG-Spitzengebiet.

Persönlich war einer meiner liebsten SNES-Momente, als die legendären Waffen in Final Fantasy V endlich entsiegelt wurden. Der Screenshot ist oben – pure Nostalgie.

Hier ist also der Aufbau: Ich kann die Waffen der 19 Könige manifestieren – legendäre Waffen, die von den Herrschern, die den Krieg vor 800 Jahren gewonnen haben, vor dem Leeren Thron zurückgelassen wurden –, indem ich sie durch Omen kanalisiere. Die Namen dieser Waffen gehen auf echte Mythen und Legenden aus der ganzen Welt zurück. Gehen wir sie einzeln durch.

Nemesis – Schwert der göttlichen Strafe (天罰剣)

Im uses Nemesis One Piece Chapter 1181
Quelle: ONE PIECE Kapitel 1181 von Eiichiro Oda/Shueisha

Nemesisist die Göttin der göttlichen Vergeltung in der griechischen Mythologie – die Personifizierung des gerechten Zorns der Götter gegenüber den Menschen, die es zeigten Arroganz oder Gottlosigkeit ihnen gegenüber.

Göttliche Strafe für Hybris gegenüber den Göttern. Der japanische Name 天罰剣 – „Himmlisches Strafschwert“ – könnte nicht passender sein.

Nemesis goddess of retribution Greek mythology
Quelle: Wikipedia

Gram – Schwert des Zorns (憤怒剣)

Im uses Gram One Piece Chapter 1183
Quelle: ONE PIECE Kapitel 1183 von Eiichiro Oda/Shueisha

Gramist ein legendäres Schwert aus der nordischen Mythologie. Sein Name bedeutet „Zorn“ aufAltnordisch.

Im MythosOdinerschien bei einem Hochzeitsfest und trieb das Schwert in einen Apfelbaum und erklärte, dass jeder, der es herausziehen könne, es behalten dürfe. Gast nach Gast versuchte es und scheiterte – bisSigmundden Ausgleich erzielte. Mit Odins Segen wurde er im Kampf unschlagbar. Das Schwert wurde später von seinem SohnSigurdgeerbt, der damit einen Drachen tötete.

Ein Schwert, geschmiedet, um Drachen zu töten, das gegen einen drachenförmigen Loki gerichtet ist. Beschlag.

Sigmund drawing Gram from the tree Norse mythology
Quelle: Wikipedia

Stigma – Grolldämonenschwert (怨魔剣)

Im uses Stigma One Piece Chapter 1188
Quelle: ONE PIECE Kapitel 1188 von Eiichiro Oda/Shueisha

Stigma kommt aus dem Altgriechischen und bedeutet ursprünglich ein Zeichen oder Zeichen, das in die Haut eines Sklaven oder Kriminellen eingebrannt wurde, um ihn zu identifizieren.

In der christlichen Tradition bezeichnet es Wunden, die denen der Kreuzigung Christi entsprechen und auf wundersame Weise am Körper eines Heiligen entstanden sind – die Stigmata. Auf Japanisch heißt es 聖痕 (seikon), „heilige Wunde“.

Ims Stigma-Technik markiert das Ziel mit einem Fragment von Omens Flamme und zielt dann auf diese Markierung, um einen garantierten Treffer zu erzielen. (Obwohl Nika es geschafft hat, ihm auszuweichen.)

Bohu – Leerenschwert (虚無剣)

Im uses Bohu One Piece Chapter 1188
Quelle: ONE PIECE Kapitel 1188 von Eiichiro Oda/Shueisha

„Bohu“ – und die dazugehörige Waffe Tohu – kommt von der hebräischen Phrase „Tohu va-Vohu“. (תֹּהוּ וָבֹהוּ)“ im allerersten Kapitel desBuches Genesis(1:2). Es beschreibt den Zustand der Existenz vor der Schöpfung.

„Und die Erde war wüst und leer, und Finsternis lag auf der Tiefe.“

Dann sagte Gott: „Es werde Licht“ – und da war Licht.

„Und Gott nannte das Licht Tag und die Finsternis Nacht. Und der Abend und der Morgen waren der erste Tag.“

…Genesis hat eine Art, einen zum Nachdenken zu bringen: „Wer war überhaupt da, um das aufzuschreiben?“ auf Schritt und Tritt.

Fragarach – Schwert des Meeresgottes (海神剣)

Im uses Fragarach One Piece Chapter 1189
Quelle: ONE PIECE Kapitel 1189 von Eiichiro Oda/Shueisha

Fragarachist ein magisches Schwert aus der keltischen Mythologie (irischer Mythos). Sein Name bedeutet im Altirischen „Der Antwortende“ oder „Der Vergelter“.

Es gehörte ursprünglichManannán mac Lir ⁂⁂⁂, dem Gott des Meeres, bevor esLugh(Lú Lámhfhada), dem Gott des Lichts, geschenkt wurde. Seine definierende Kraft: Jeder, dem Fragarach an die Kehle zeigt, kann nicht lügen – er muss wahrheitsgemäß antworten. (Lú Lámhfhada), the god of light. Its defining power: anyone who has Fragarach pointed at their throat cannot lie — they must answer truthfully.

Als ich dieses Schwert schwinge, fragt sie Ruffy: „Wie viele Schläge dauert es, bis du aufhörst zu atmen?“

Was auch immer an Nikas Antwort dran ist, ich bin dafür da.

Manannán mac Lir god of the sea Celtic mythology
Quelle: Wikipedia

Axt von Xingtian (刑天の斧)

Im uses Axe of Xingtian One Piece Chapter 1189
Quelle: ONE PIECE Kapitel 1189 von Eiichiro Oda/Shueisha

TextKlassiker der Berge und Meere (山海経).Ein Diener des

A servant of the Xingtian, der Yan-Kaiser(der Feuerkaiser), forderte denGelben Kaiserum die göttliche Herrschaft heraus und verlor. Auch nach seiner Enthauptung weigerte er sich damit aufzuhören – er benutzte seine Brustwarzen als Augen und seinen Nabel als Mund und tobte weiter mit seinem Schild und seiner Axt.

Die Ironie, dass ich einem Krieger, der buchstäblich weiter kämpfte, nachdem er seinen eigenen Kopf verloren hatte, damit drohte, jemandem mit der Axt den Kopf abzuschlagen, ist der Kuss eines Chefkochs.

Xingtian ancient Chinese deity Classic of Mountains and Seas
Quelle: Wikipedia

Longinus (ロンギヌス)

Im uses Longinus One Piece Chapter 1189
Quelle: ONE PIECE Kapitel 1189 von Eiichiro Oda/Shueisha

Longinusist in der christlichen Tradition der Name des römischen Soldaten, der die Seite Christi durchbohrte ein Speer bei der Kreuzigung, wie in der aufgezeichnetJohannesevangeliumimNeuen Testament ⁂⁂⁂.Longinus soll ein schlechtes Sehvermögen gehabt haben – doch als ihm das Blut Christi in die Augen spritzte, wurde sein Sehvermögen auf wundersame Weise wiederhergestellt. Er konvertierte sofort und wird als „Heiliger Longinus“ verehrt.

Der Speer des Longinus, der das „Blut und Wasser“ Christi direkt berührt hat, wird als heilige

Reliquieverehrt und ist in unzähligen Romanen als legendäre Waffe aufgetaucht – Neon Genesis Evangelion ist das berühmteste.Muramasa (村正)

Quelle: Wikipedia

Muramasa cursed blade Japanese mythology
Source: Wikipedia

Muramasa bezieht sich auf eine Linie japanischer Schwertschmiede, die von der Muromachi- bis zur frühen Edo-Zeit in Kuwana in der Provinz Ise (heute Präfektur Mie) tätig waren, und auf die Klingen, die sie herstellten.

Ihre Schwerter waren außergewöhnlich scharf und wurden von Samurai in der Mikawa-Region häufig verwendet. Aber weil Muramasa-Klingen immer wieder am Schauplatz von Tragödien auftauchten, an denen derTokugawa-Clanbeteiligt war – Attentate auf Ieyasus Großvater und Vater, der Tod seines Sohnes, Verletzungen von Ieyasu selbst –, wurden sie gefürchtet, da verfluchte Klingen angeblich „Tokugawa-Blut trinken“.

Diese Muramasa-Verbindung löst eine Kette von Assoziationen aus, die direkt zum Titelblatt führt:

Muramasa = durch Tokugawa-Blut verfluchte Klinge
→ Tokugawa = Tokugawa Ieyasu
→ Ieyasu wurde posthum inNikko Toshogu vergöttert Schrein
→ Nikko Toshogu ist berühmt fürDrei weise Affen ⁂⁂⁂: Nichts Böses sehen, Nichts Böses hören, Nichts Böses sprechenQuelle: Wikipedia

Three Wise Monkeys Nikko Toshogu shrine Japan
Deckblatt-Theorie

Quelle: ONE PIECE Kapitel 1189 von Eiichiro Oda/Shueisha

One Piece Chapter 1189 cover page Three Wise Monkeys
Das Deckblatt mit den drei Affen geht also auf Muramasa zurück → Tokugawa. Klassische Oda-Freivereinigung.

Für diejenigen, die mit der japanischen Geschichte weniger vertraut sind:

Tokugawa Ieyasuwar der Kriegsherr, der Japans Jahrhundert des Bürgerkriegs beendete und das Edo-Shogunat gründete, was etwa 300 Jahre Frieden brachte. Er erklärte sich auch selbst zum „Tosho Daigongen“ (東照大権現 – „Die große Inkarnation, die den Osten erleuchtet“) und wurde damit praktisch zu einer Sonnengottheit des Ostens im Gegensatz zum Kaiser in Kyoto.Im Wano-Bogen von One Piece war Shimotsuki Yasuie direkt Tokugawa Ieyasu nachempfunden.

In One Piece’s Wano arc, Shimotsuki Yasuie was directly modeled on Tokugawa Ieyasu.

Kozuki Yasuie One Piece modeled on Tokugawa Ieyasu
Quelle: ONE PIECE Bd. 95 von Eiichiro Oda/Shueisha

Das Schwert, das „Tokugawa-Blut trank“, sitzt auf Ims Seite (dem Bösewicht). Der Ieyasu nachempfundene Charakter kämpfte für Ruffy (den Helden). Oda hat offensichtlich großen Respekt vor dem Mann, der ein Zeitalter des Krieges beendete, dauerhaften Frieden schuf und sich selbst zum Sonnengott des Ostens erklärte – was, wenn ich jetzt darüber nachdenke, ziemlich nach Ruffys Ziel klingt.

Dieses Titelblatt erschien auch genau zu dem Zeitpunkt, als Sanjis potenzielles Erwachen vonConqueror’s Hakizur zentralen Frage wurde – was eine starke Stütze für eine Theorie ist, die ich schon seit einiger Zeit vorantreibe: Ruffys Conqueror’s Haki ist ansteckend und breitet sich auf ihn aus Crewmitglieder, und Nami hat ihre bereits geweckt.Die Darstellung von Zoro und Sanji als Affen-Duo auf diesem Cover bedeutet, dass Oda signalisiert, dass sie als nächstes dran sind.Quelle: ONE PIECE Bd. 105 von Eiichiro Oda/Shueisha

Und Nami ist genau dort – mit einem Gesichtsausdruck, der zu der ikonischen Tafel passt, auf der die Haki-Effekte des Eroberers um sie herum gezeichnet wurden. Derselbe grimmige Blick.

Nami Conqueror's Haki One Piece
Source: ONE PIECE Vol. 105 by Eiichiro Oda/Shueisha

And Nami is right there — with an expression matching the iconic panel where Conqueror’s Haki effects were drawn around her. Same fierce look.

Nami anger Conqueror's Haki One Piece Vol. 105
Quelle: ONE PIECE Bd. 105 von Eiichiro Oda/Shueisha

Kurz gesagt: Die vier Strohhüte auf dieser Titelseite sind wahrscheinlich alle Benutzer von Conqueror’s Haki.

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→ One Piece’s Connection to Romancing SaGa – The JRPG Origins of the Elbaf Arc

Sanji’s Conqueror’s Haki Awakening Theory – Rage, Fire, and the King’s Ambition

One Piece und die Weltmythologie – Ein vollständiger Leitfaden zu den historischen Referenzen


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Dieser Artikel ist Teil einer größeren Serie, die One Piece mit der realen Geschichte, Mythologie und Weltkulturen verbindet. Der vollständige Leitfaden deckt jeden Bogen ab – von Alabasta bis Egghead:

Geschichte und Mythologie von One Piece: Die reale Welt hinter jedem Handlungsstrang


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