Die wahre Definition des Piratenkönigs
Als Rayleigh Luffy fragte: „Kannst du dieses gewaltige Meer bezwingen?“ antwortete Luffy ohne zu zögern: „Ich werde nichts bezwingen! Der freieste Mensch auf dem Meer ist der Piratenkönig!!“
Rayleigh lächelte nur ruhig und antwortete: „Ich verstehe…“
Gaban hingegen richtete vernichtende Worte an den bereits schwer verletzten Luffy:
„Der Titel des Piratenkönigs ist ein Name, den man trägt, wenn man im Tod gefeiert wird!„
„Wenn du glaubst, du kannst in Frieden und Freude ‚Piratenkönig‘ werden — geh nach Hause!!“
„Du bist dessen nicht würdig!! Du bist nur im Weg, du Bengel!!“
Gaban packte Luffy an der Kehle und hielt ihm diese Lektion.
Das ist genau die gleiche Dynamik wie bei Jinbei und Luffy unmittelbar nach dem Krieg an der Spitze.
Und selbst in dieser Situation in der Lage zu sein, aufmerksam zuzuhören, nachzudenken und genau die Antwort zu geben, die der andere hören wollte — das macht Luffy besonders.
Dies spiegelt auch Marco wider, der Luffy vor Akainu schützt — eine weitere Selbst-Hommage an den Marineford-Arc.
Obwohl Gaban sagte, er sei „enttäuscht,“ verbergen seine harten Worte eine tiefe Erwartung.
„Du bist der Mann, auf den Rogers Crew und Weißbart gewartet haben — also lebe bitte dementsprechend!“
Selbst-Hommage: Die Parallele zu 3D2Y
Der Mann, auf den „Piratenkönig“ Gol D. Roger und seine gesamte Crew gewartet haben! Angesichts der Größen, die von ihm erwarten, hat der aktuelle Luffy diese Erwartungen offensichtlich noch nicht erfüllt.
Die Panelkomposition und der Kontext deuten klar auf eine Selbst-Hommage an „3D2Y“ hin.
Während des Zeitsprungs trainierte jedes Mitglied der Strohhutbande zwei Jahre lang individuell. Aber im aktuellen Elbaf-Arc passieren Stärkungen in einem beispiellosen Tempo:
- Frankys körperliche Fähigkeiten gestärkt durch Super-Vegacola
- Zoro kann anscheinend das Haki der Könige kontrollieren
- Sanji steht kurz davor, das Haki der Könige zu erwecken
- Chopper und Brook nahe daran, ihre Teufelsfrüchte zu erwecken
Werden auch die restlichen Crew-Mitglieder sich stärken, bevor der Elbaf-Arc endet?
Eine Gottesanbeterin kündigt den Fall an
Gabans Technik „Axt-Methode der Gottesanbeterin: Gottesanbeterin-Pflaume (蟷螂梅/Tōrōbai)“ beschwor eine Gottesanbeterin-Silhouette hinter ihm.
Eine Gottesanbeterin erschien zuvor auf einem Cover während des Impel-Down-Arcs — Kapitel 530 „In die Hölle, in die Hölle!“
In Kapitel 530 versank die Sphinx so sehr in Mr. 3s Hamster-Spiel, dass sie den Boden durchbrach, wodurch Luffy und die anderen auf LEVEL 3 fielen.
Ebenso schneidet Gaban in Kapitel 1190 den Ast unter ihren Füßen, wodurch Luffy und die anderen in die Unterwelt (冥界) stürzen.
Dieser Selbst-Hommage-Logik folgend könnte der Impel-Down-Arc der Schlüssel zu zukünftigen Ereignissen sein:
Impel Down = Hölle → Hölle = Buddha → Buddha = Okama (Transvestit)
→ Imu geschrieben als Okama
Kapitel 537: „Buddha in der Hölle (Okama)“ — die in diesem Kapiteltitel verborgene Vorausdeutung könnte bald eingelöst werden.
Besonders Imu-samas Ausdruck in Kapitel 1190 wirkt auffällig feminin, oder?
Die Technik, die Gott in die Unterwelt schickte: Kamudo
Gabans Abschlussangriff „Kamudo (神門)“ teilt seine sprachlichen Wurzeln mit Rogers „Kamusari (神避)“ — beide stammen aus dem alten Shintō.
Die wörtliche Bedeutung von „Kamudo“: „Der heilige Pfad, den Götter benutzen, wenn sie vom Himmel herabsteigen oder zwischen göttlichen Reichen reisen“ — bezieht sich auf Torii-Tore und Schreineingänge.
Im Kontext dieser Schlacht bedeutet die Technik jedoch: „Imu-sama — der behauptet, ein Gott zu sein — vom oberen Reich (2. Etage) in die Unterwelt (Erdgeschoss) zu schicken.“
Hone-Kui Tōshirō: Die Knochen fressende Klinge
Eine weitere Waffe von Imu-sama wurde enthüllt — ein weiterer Eintrag unter den 19 Legendären Waffen.
Hone-Kui Tōshirō ist ein reales historisches japanisches Schwert.
Hone-Kui Tōshirō ging durch die Hände von Minamoto no Yoritomo, dem Ashikaga-Shogunat, Ōtomo Sōrin, dann Toyotomi Hideyoshi, und schließlich dem Tokugawa-Clan — ein Schwert, das die obersten Herrscher Japans über Generationen symbolisierte.
Der Ursprung des Namens „Hone-Kui“ (骨喰, Knochen-Fresser):
- Ein beiläufiger Übungshieb zerschmetterte die Knochen eines Gegners
- Von ihr getroffen zu werden, fühlt sich an, als würde die Klinge bis in die Knochen eindringen
- Ein leichter Schwung durchschneidet Knochen wie einen Daikon-Rettich — sie „schluckt Knochen ganz“
Der Name fasst zusammen, wie erschreckend scharf diese Klinge wirklich ist.
Der drachenähnliche Schatten, der Imu-samas Schwert umhüllt, basiert ebenfalls auf echten Schnitzereien, die in die reale Klinge eingraviert sind.
Die Vorderseite von Hone-Kui Tōshirōs Klinge zeigt eine Schnitzerei des Kurikara-Drachen (ein Drache, der das Kurikara-Schwert umschlingt), während die Rückseite Fudo Myōō und Sanskrit-Zeichen zeigt. Dies bedeutet, dass der Schatten, der Gabans Arm abtrennte, der Kurikara-Drachenkönig war.
Cover-Theorie: Einarmige Charaktere
Die letzte Szene in Kapitel 1190 — Gaban verliert seinen linken Arm.
Seit Shanks in Kapitel 1 seinen linken Arm verlor, haben folgende Charaktere ebenfalls einen Arm verloren:
- Kapitel 810 — Nekomamushi
- Kapitel 928 — Eustass Kid
- Kapitel 993 — Izou (Kikunojo)
- Kapitel 1029 — Basil Hawkins
Und jetzt mit Gaban in Kapitel 1190 — das sind 6 Charaktere insgesamt.
※ Laws Arm wurde schließlich wieder angebracht, zählt also nicht. Charaktere wie Crocodile, die von Anfang an Prothesen hatten, sind ebenfalls ausgeschlossen.
Abgesehen von Shanks haben 5 Charaktere ihren linken Arm verloren…
Und das Cover von Kapitel 1190 zeigt Shanks und 5 Katzen…
Das lässt vermuten, dass Oda-Sensei nach dem Ende der Hauptgeschichte dachte:
„Warte mal — wie vielen Charakteren habe ich eigentlich den linken Arm abgeschnitten? Shanks, Nekomamushi, und…“
…und dieses Cover zeichnete, während er sie von der Erinnerung abzählte. Typisch Oda.
Das war’s für heute — bis nächste Woche!
→ Vorhersage-Thread zu Kapitel 1191 — teile deine Theorie in den Kommentaren